p296　第七三課　大雄寶殿

天上天下無如佛，十方世界亦無比，

世間所有我盡見，一切無有如佛者。

──《佛本行集經》

【提要】

大雄寶殿，即是佛教叢林道場中供奉佛像的正殿。佛教的寺廟，不管大、小，大雄寶殿是不可少的建築，裡面供奉佛像，專供僧眾早晚課誦，以及信徒禮佛誦經、法會共修的地方。「大雄」是佛陀的德號之一，因為佛陀具有大智力，能降伏魔障，能了生死、斷除煩惱，故稱大雄。

【正文】

一般寺院的大雄寶殿以供奉佛教教主本師釋迦牟尼佛為主，也有供奉三寶佛者，即外加藥師佛、阿彌陀佛；或以象徵解行並重的大迦葉、阿難尊者侍立佛陀左右。也有供奉華嚴三聖──毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩；西方三聖──阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩；乃至十八羅漢、十二藥叉、八大金剛等。佛像的材質雖有木刻、銅鑄、陶塑、紙繪、玉雕，甚至有水泥、玻璃纖維等不同，但是在佛教徒心中的意義與價值則是一樣的，都是代表一尊佛，是信仰的象徵，而非膜拜偶像。

佛像的造型有立像，表示教化；有坐像，表示禪定；有臥像，表示福慧圓滿。佛龕的設計，有靠壁型與海島型兩種，海島型就是後面留有通道可供繞佛行走。繞佛時，視殿內格局而定，如果場地橫寬者，可採雙龍搶珠的方式，如果是大廈型（直長型），則需東西單合併，採單線繞佛。屋簷的設計也有北方的翹角式與南方的平台式之別。建材一般以仿古式的木材及現代化的水泥為主；木材防火性低，較不安全，水泥則又顯得太過現代化了。不過目前又有更現代化的鋼骨建材，它的好處是可免去柱子林立，可使殿內更寬敞，更能作整體性的規劃。

殿內四周的牆璧，一般最常見的設計是羅列一排排的小佛像，也有彩繪佛典故事以為壁飾者，甚至古代叢林更有以整面落地窗作為牆壁的設計。進入大殿內，有的需要脫鞋，有的則免，一般視地板的質料而定，常見的地板以鋪地毯、大理石、木板、塑膠地板、紅磚等為多。當中，地毯容易藏汙納垢，較不衛生，大理石雖然清洗容易，卻顯得生冷堅硬，木材則容易生蛀蟲，且冷縮熱漲，日久容易變形脫落，尤其不耐潮濕，容易變黑，可謂各具優缺點。

殿內的陳設及佛前的供物，除佛經的十供養──香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣之外，也有在左右懸掛大鐘鼓或幢幡等。一般而言，佛殿內，尤其佛前的供桌，不宜擺設過雜，以整潔明淨為主，因此，除了一對佛前燈、三炷清香、一盆鮮花、四盤供果、三杯供茶之外，不宜多置餘物。甚至鮮花也不必天天有，一者節省開支，再者可免花謝後造成的汙染，尤其香爐上不要插滿香枝，最好時時保持三炷清香，讓裊裊清煙烘托大殿的清靜裝嚴、寧靜祥和，乃至佛像也不宜太大，好讓瞻仰者遠遠望去，感覺佛像如處雲霧飄渺中，更覺佛陀的崇高偉大，而油然生起恭敬、景仰之情。

此外，燈光的明暗亦應合宜，並且要保持安靜、整潔，不可在殿內戲笑、喧譁、躺臥、吃食等。總之，大雄寶殿內應該保持莊嚴肅穆、寧靜祥和，使人一進殿內，自然生起虔誠敬仰之心。

【習題】

1.供奉佛像的正殿為何稱為大雄寶殿？

2.大雄寶殿通常會供奉什麼菩薩？

3.大雄寶殿除了提供信徒禮拜外，還有什麼功能？