p392　第九七課　雲水在哪裡

練得身形似鶴形，千株松下兩函經；

我來問道無餘說，雲在青天水在瓶。

──唐‧李翱〈贈藥山高僧惟儼〉

【正文】

這首詩偈是唐朝太守李翱*1的作品。

李翱聽說藥山禪師*2是大名鼎鼎的高僧，很想見一見他的廬山真面目，就到處打聽，跋山涉水尋訪，終於在一個山頭的松樹下，找到了正在參禪打坐的藥山禪師。李翱十分恭敬地請求開示，藥山禪師卻睬都不睬，一向高傲的李翱，不曾受過如此奚落，終於忍不住諷刺說：「真是聞名不如見面！」

意思是說，我久仰你的大名，但見了面後，才知道你是如此不通人情、不達世故的一個人。說完，很生氣地要離開。藥山禪師忽然開口迸出一句：「你何必貴耳賤目呢！」意思是說：你為什麼耳朵聽的就很寶貴，而親眼看見的就認為是低賤呢？為什麼你只相信耳朵，卻不相信眼睛呢？

李翱一聽，覺得很有道理，就再問：「什麼是戒定慧*3？」

「我這裡沒有這些閒雜具！」

「如何修行呢？」

「高高山頂立，深深海底行！」李翱再發問時，藥山禪師就一手指天，一手指著身旁瓶子的水，閉起眼睛不再開口了。

李翱因而體悟：禪的道理是不可以分別，不可以臆測的。他回去後，潛心研習佛法，撰寫很多有關心性禪修的書，後來成為一位了不起的學者。

古來多少文人學士，常與佛門大德、禪師來往，聽聞幾句開示就影響了一生。像李翱在見到藥山禪師後，寫下了這首偈語，為禪門留下了一段千古公案！

【註釋】

*1李翱：唐代儒者，為藥山惟儼之俗家弟子。河北寧普人。歷任國子監博士兼國史修撰、戶部尚書、山南東道節度使；常於官務之暇，參訪禪林尊宿，結交方外，而廣為禪界所知。

*2藥山禪師：唐代僧。博通經論，嚴持戒律。又稱「惟儼禪師」。因住藥山，而得「藥山禪師」之名。

*3戒定慧：指戒律、禪定與智慧。又稱「三學」、「三無漏學」。防非止惡為「戒」；息慮靜緣為「定」；破惡證真為「慧」。

【習題】

1.略述這首詩偈的由來。

2.何謂「禪」？

3.為什麼修行要「高高山頂立，深深海底行」？

4.你曾聽聞哪些開示，而終生受用？

5.請再分享一則禪門公案。