p228　第五六課　處世四戒

傲者惡之魁，故為人勿傲；

詐者德之賊，故處事勿詐；

諂者行之醜，故接物勿諂；

虛者言之浮，故言談勿虛。

　　　　　 ──《星雲法語》

【提要】

做人處事如能守本分，注重品德修養，自然可以受到他人的尊重。那麼哪些是我們必須引以為戒的呢？傲慢，是一切罪惡的源頭，因此就算家財萬貫、才華洋溢或成就非凡，都要懂得謙虛，才能涵養包容一切；再者，做事要講求信用和誠實，才能維繫人際的和諧；一位明智的人，是不諂媚別人，也不受人奉承，而失去風骨；一個人，如果言行虛浮不實在，往往招來輕視和侮辱，應多加謹慎。

【正文】

待人處事要能知理、知事、知人和知情，為人處世更要知己、律己，進而要知所應戒。能夠嚴以律己，於道無虧，這是立身處世之要道。處世何事應戒？有四點說明：

第一、傲者惡之魁，故為人勿傲：傲慢是一切罪惡之魁首，有的人常常在言行之間，出言不遜、態度傲慢，令人心生反感，所以本來是多年的好友，因為你的傲慢，而慢慢疏遠你；本來是一件美好的善事，因為你的傲慢，別人不和你共事而擱置。因此，做人不要以為自己有錢，就可以傲慢；不要自恃有才華，就可以傲慢，其實真正成熟的稻穗，頭垂得愈低，所以，一個偉大的人，必然會更加的謙虛，能夠虛懷若谷，才能涵容一切。

第二、詐者德之賊，故處事勿詐：人言為信，言而無信不足為人，故「誠實」是做人的基本修養。有的人做人虛偽、奸詐，與人來往常常喜歡耍一些小動作、占一些小便宜，自己還洋洋得意，以為別人不知。其實一次、二次，別人不計較，次數一多，自己的人格破產，別人也不屑與他往來。因此人際之間，所謂人心難測，靠一「誠」字能知交，爾虞我詐不但傷和氣，一旦身敗名裂更是划不來，所以待人處事千萬勿詐。

第三、諂者行之醜，故接物勿諂：做人不可傲氣，但要有傲骨，所謂傲骨，就是為人正派，不因小利而趨炎附勢，阿諛諂媚。諂媚，是人類最醜陋的行為，善於逢迎諂媚的人，必為正人君子所不齒。所以，智者不以諂媚之言惑人，也不為諂媚之言所動。

第四、虛者言之浮，故言談勿虛：《論語》云：「君子不重則不威。」言行虛浮不實的人，很難獲得別人的敬重，舉凡偉大的人物，如玄奘大師「言無名利，行絕虛浮」、澄觀大師「身不行輕浮之為」，他們的行儀至今仍為人所稱道。

所謂：「人必自侮，而後人侮之；人必自輕，而後人輕之。」因此，我們立身處世，雖不能自傲，但也不能虛浮自輕。為人處事，不必患人之不重己，而應患己之不重人。為人只要能堅守自己的分際，不使道德修養、人格操守有虧，自然會獲得別人的重視。

所以處世應戒：

一、傲者惡之魁，故為人勿傲。

二、詐者德之賊，故處事勿詐。

三、諂者行之醜，故接物勿諂。

四、虛者言之浮，故言談勿虛。

【習題】

1.立身處世何事應戒？

2.試述傲慢和不誠實會招來怎樣的禍患？

3.簡述言行虛浮不實，將帶來怎樣的後果？

4.生活中，你如何堅守自己的分際？

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