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p028 第六課 三途 

瞋恚生地獄,亦作蛇蚖形,

是故當捨恚,更莫受此身。

──《增一阿含經》

【提要】

三途,又稱三惡道,為眾生造作惡行所感得的世界。當人的心中存有貪婪、瞋恚、愚痴的時候,三途在他的內心世界展演開來了。例如:早晨起床,心如明鏡纖塵不染,這時像佛菩薩的境界;出門後遇到不如意的事,心情轉為煩躁氣惱、瞋恨心起,那就是地獄;交際應酬時,貪名、貪利、貪飲食的心起,欲火侵蝕心靈,猶如進到了餓鬼道;與人應對時,只想到自己的利益,不分是非對錯,這時愚痴心覆蓋了清明的覺性,如此任由內心貪瞋痴的狂濤巨浪翻騰不已,不知在三途來回多少次。

【正文】

十法界中,有六凡四聖*1之分;六凡中,又有三善道與三惡道之別;三惡道又稱三途,分別是:畜生、餓鬼、地獄。

1.畜生:畜生又名「傍生」,因為其形狀不如人的挺直,傍橫傍行之義。畜生無智闇鈍,彼此互相殘害,且為人所驅馳、鞭撻、殺食,因此飽受種種痛苦惱害。

畜生依其住處,可分為空行、陸行、水行三種,又依行動時間可分為晝行、夜行、晝夜行三類。有五種業因得畜生報:犯戒私竊、負債不還、殺生、不喜聽受經法、常以種種方法阻礙他人舉辦齋會等。

2.餓鬼:常飢虛,恐怯多畏,故名餓鬼。餓鬼有三種障礙,故不得飲食。

(1)外障:由於業力的緣故,所見到的泉池都變成膿血而不能飲食。

(2)內障:由於喉嚨如針,口如火炬,頭部癭腫,腹大如鼓,縱得飲食,也不能噉飲。

(3)無障:雖然在飲食方面沒有障礙,但是所飲噉的東西,由於業力所感,都燃燒變成火炭,因此也要受飢渴大苦。

眾生得餓鬼報的業因有十種:身行輕惡業、口行輕惡業、意行輕惡業、起於多貪、起於惡貪、嫉妒、邪見、愛著資生即便而終、因飢而亡、枯渴而死。

3.地獄:地獄是欲界中最下劣的一道。地,「底」的意思,萬物之中,地在最下,因此名為底;獄,「局」的意思,地獄眾生受到拘局不得自在,因此名為地獄。在地獄中,沒有義利,因此又名「無有」。

地獄的種類,名號繁多,一般有十八種地獄之分,其中以無間地獄*2的痛苦最為慘烈。

招感無間地獄的業因是:

(1)犯了五逆重罪。

(2)毀謗三寶,不尊敬經教。

(3)侵損常住,玷汙僧尼,或伽藍內恣行淫欲,或殺害僧伽。

(4)偽作沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律。

(5)偷竊常住財物。

三惡道中,地獄因為苦楚深鉅,備受煎熬,無餘力接受佛法;畜生因為愚痴覆心,因此不能接受佛法感化;餓鬼則因無法飲食,苦於飢渴,也不能接受佛法。甚至天道,互相餌食耽於逸樂;阿修羅道憍慢執著也不懂聞法的可貴,唯有人道苦樂參半,最有機會聞法精進,所以說五趣六道中,以人道最為難得、殊勝。

【註釋】

*1六凡四聖:指十界。十界分為凡夫與聖者二類,凡夫指地獄、餓鬼、畜生、修羅、人 間、天上等六界,稱為六凡;聖者指聲聞、緣覺、菩薩、佛等四界,稱為四聖。  

*2無間地獄:音譯作阿鼻、阿鼻旨。位於南贍部洲(即閻浮提)之地下二萬由旬處,深廣   亦二萬由旬,墮此地獄之有情,受苦無間。

【習題】

1.何謂「三途」?

2.招感無間地獄的業因有哪些?

3.應如何遠離三途果報?

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