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p128 第三一課 四聖諦

月可令熱,日可令冷,

佛說四諦,不可令異。

──《佛遺教經》

【提要】

聖,是正的意思;諦,指真理,包含審查、真實不虛之意。苦、集、滅、道是四種正確無誤的道理,是真實不虛的,是聖者所知所見的,故稱為「四聖諦」。佛陀初成道時,證悟宇宙緣起的真理,但緣起法則深奧難解,佛陀惟恐驟然宣說,將使尚未起信的眾生望而生畏,所以在初轉法輪時,以「四聖諦」來說明眾生生死流轉的道理,進而激發眾生厭苦修道的決心。

【正文】

四聖諦,是佛法的總綱。什麼是四聖諦呢?即聖者覺悟的四種真理:

1.苦諦:這是人生世間所有的特性。

2.集諦:這是世間苦惱迫切的原因。

3.滅諦:這是超越世間解脫的境地。

4.道諦:這是消除憂悲苦惱的方法。

人在世間,「苦」是特性:身體上有老病死的痛苦,心理上有貪瞋痴的痛苦,自然界有水災、風災、火災的痛苦,人我間有冤家相會、恩愛別離的痛苦,社會上有所求不遂、衣食艱難的痛苦,所以人間的特性是苦果。

人生的苦果,「集」是原因:過去生中的善惡業力,現在生中的煩惱動亂,往昔的無明迷惑,目前的愚昧無知,身造的殺盜邪淫,口造的妄語是非,意造的貪瞋邪見,以致輪轉六趣,無有暫息,即便此生如意順遂,也難逃三苦。所以人生的苦果,集是原因。

聖者的世界,「滅」是境地:滅去苦的根源,斷除集的生起;這是解脫生死無常的妙處,這是實證涅槃寂滅的境界;把差別歸於平等,把動亂歸於寂靜;一切愛染不再生起,無量光明普照大千;所以聖者的世界,滅是境地。

解脫的聖境,「道」是學程:不修道,怎能達到聖者的境界?不實踐,怎能完成自己的信仰與志願?有正確的見解,純淨的思想,善良的語言,正常的經濟,嚴正的行為,奮發的精進,堅貞的信念,不動的定力,做為修道的學程,達到解脫的境界。

為說明四諦,佛陀以循序漸進的方式,分三次宣說,此即「三轉法輪*1」,可見佛陀對四諦的重視。

四聖諦是世出世間的真理,阿那律尊者說:「月可令熱,日可令冷,佛說四諦,不可令異。」

【註釋】

*1三轉法輪:指佛陀成道後,三度演說四聖諦妙義。其內容詳見第十九課。

【習題】

1.什麼是「四聖諦」? 試簡要說明。

2.佛陀為什麼要宣說四聖諦?

3.四聖諦對我們的人生有什麼重要性? 它帶給你什麼啟示?

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