p252　第六二課　征服自己

本無一事可思求，平地風波信筆收；

從地倒還從地起，十方世界任悠遊。

──古德

【正文】

世間上，沒有什麼事情值得我們斤斤計較。世間本無事，庸人自擾之，無用的人才會製造是非，有用的人消滅是非；有才能的人，大事可以化小事，小事可以變無事。沒有用的人，小事會變成大事，大事則越發不可收拾。我們為人處事，要能但從柔處不從剛，但從慈心不從瞋恨。

過去亞歷山大大帝領導百萬雄兵征服世界，一路上，衝鋒廝殺，所向無敵，一日到達陸地的邊界，面對著汪洋大海，亞歷山大面洋興嘆道：唉！人是沒有辦法征服世界的！

人沒有辦法征服世界，卻可以征服自己！跟自己的私欲戰鬥，跟自己的瞋心戰鬥，跟自己的貪欲戰鬥。能把貪瞋痴征服了，就可以得救了！所以佛門常勸人要「勤修戒定慧*1，熄滅貪瞋痴*2」。

「本無一事可思求，平地風波信筆收」，生活上，難免會有平地風波。風波不可怕，要懂得化解，懂得轉彎，懂得把風波是非大而化小，小而化無，進而口中不說，筆下不寫，心裡不想，自內而外不管它。

「從地倒還從地起」，人在世間奮鬥，向前時，難免會遇到挫折、困難，只要能立志、立願，重新站起來，在曾經跌倒的地方，再奮發前進！有很多例子都是因為不怕失敗而成功的，像國父孫中山先生一次又一次的革命失敗，他不灰心，一直奮鬥不懈，終能成功！

我們在修行的道路上，也能如此精進*3不懈，就可以降伏煩惱魔軍了。到那時候，自然能夠「十方世界任悠遊」了。

【註釋】

*1戒定慧：指戒律、禪定與智慧。又稱「三學」、「三無漏學」。防非止惡為「戒」；息緣慮靜為「定」；破惡證真為「慧」。

*2貪瞋痴：指貪欲、瞋恚、愚痴等三種煩惱。並稱三火、三毒、三垢、三不善根。

*3精進：指修善斷惡、去染轉淨之修行過程中，不懈怠地努力上進。

【習題】

1.你對「世間本無事，庸人自擾之」這句話，有何見解？

2.如何對治「貪、瞋、痴」？

3.為什麼「人沒有辦法征服世界，卻可以征服自己」？

4.請解釋「從地倒還從地起」的意思。

5.試述閱讀本文的感想。