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- 首頁 /
- 第一類【經義】 /
- 016-018佛法真義(共3冊) /
- 017佛法真義2 /
- 佛學思想 /
- p051 皈依
p051 皈依
我們進了佛教之門,第一步就是先要「皈依」。皈依誰?皈依三寶。三寶就是佛、法、僧。世間上一般人以金銀為寶;佛教則把佛、法、僧,也就是教主、教義及宗教師,定為我們今生信仰上的財寶。
三寶以法最為尊貴。佛陀在許多經典裡都不斷提到,三寶不是以佛為尊,佛也是依法才能成佛的;佛不依法,哪裡有佛呢?所以三寶當中,「法」才是最為尊貴、最重要的。佛陀沒有把自己神格化,沒有藉由造神運動來提升自己,所以不管佛也好、人也好,都要依真理而行,真理才是第一。
真理就是佛法,諸如三法印、四聖諦、十二因緣,乃至慚愧、感恩、惜福、結緣、布施、平等、慈悲、般若等都是;佛陀因為擁有這些才能成道。所以佛陀如實的告訴我們:佛、法、僧三寶,以法為尊,以法為貴。佛陀依法而成道,然後再把佛法真理告訴眾生,只要大家依法而修,總有一天都能成佛。
因此,若問佛是誰?則與每一個人自己有關。所謂「自依止,法依止,莫異依止」。這句話就是告訴我們,要皈依自己、皈依佛法,不可以皈依其他。你皈依自己,自己本來就是佛;每一個人都有佛性,你相信自己、肯定自己本來就是佛,才不會被神權給控制。你皈依法,就是皈依真理,也就是要「依法不依人」,才不會被感情、人我、是非給蒙蔽。所謂諸法平等,你皈依了佛法,就能有平等心,就有平等觀,就能平等的對待世間;就算你還沒有成佛,可是你擁有一顆平等心,你就已經超越了一般世間上對立的、醜陋的行為了。
皈依不是拜師父,而是確立自己的信仰,表示我從此要信奉佛教,成為正信的佛教徒。故而「皈依」是皈投、依止本師釋迦牟尼佛,他才是我們的老師。所以在皈依典禮時,如果有一個出家人在上面說:「你們是皈依我,拜我做師父。」那是完全不懂佛法,他也不夠資格做老師。
主持皈依典禮的大和尚,應該是這許多皈依、入門弟子的證明師;等於人家結婚,要有一個證婚人,或是要簽訂什麼契約,須要有見證者一樣。因此,為你們皈依的主法大和尚,只是為你們做一個證明人而已,怎麼可以說你們都是他的弟子、都是他的信徒、都是以他為師父呢?這是妄自稱大,這是不當的啊!
當然,「皈依」還是要從佛法的究竟意義來看,皈依最主要的是皈依我們自己,因為自己本來具有佛性,所以說「我是佛」,就是有這種的神聖性。皈依法,是平等的真理,這也是真正的緣起中道;真正的佛法,眾緣和合,一切平等,這才是佛法。因此佛教講皈依三寶,實際上是皈依自己,皈依真理,不皈依其他。
在世界上的各個宗教裡,沒有人敢有這樣的思想言論;而這個吻合當代自由、民主、平等的時代精神,其實早在二千多年前,佛陀就已經告訴我們:「眾生皆有佛性。」如此石破天驚的偉大宣言,不但提升了每一個信者的地位;尤其佛陀的教示,「自依止,法依止,莫異依止」,更幫助眾生自己找尋出路,自己就是自己的貴人。你說,這還不夠說明我們信奉佛教、皈依佛法的真實意義嗎?
- 016佛法真義1
- p026 自序
- 佛法義理
- p 038 皈依三寶
- p041 受持五戒
- p045 布施
- p048 持戒
- p051 忍辱
- p054 精進
- p057 禪定
- p060 般若
- p063 慈悲
- p068 苦
- p072 空
- p075 無常
- p078 無我
- p082 中道
- p085 四大不空
- p089 四聖諦
- p092 四無量心
- p095 四攝法
- p100 四依止
- p103 四法界
- p105 四弘誓願
- p108 三世因果
- p111 十二因緣
- p114 涅槃
- p117 解脫道
- p122 菩提心
- p125 畢竟空
- p128 煩惱即菩提
- p131 一即是多
- p134 動靜一如
- p137 聞思修
- p140 轉識成智
- p143 豎窮三際,橫遍十方
- p145 「體相用」的真義
- p149 平等
- p152 信仰
- p155 發心
- p157 慚愧
- p159 懺悔
- p162 發願
- p164 回向
- p167 因緣果報
- p170 不二法門
- p174 如是我聞
- p176 福慧共修
- p178 老病死生
- p181 了生脫死
- p184 佛光四句偈
- p187 唯我獨尊
- p189 施無畏
- p191 兩足尊
- p193 阿彌陀佛
- p196 佛母是誰
- p199 輪迴的譬喻
- p201 自依止,法依止
- p204 諦聽
- p206 信受奉行
- p208 施受平等
- p212 八正道
- p215 八風
- p218 六和敬
- p221 法同舍
- p223 一滴水
- p225 心的譬喻
- p229 心如工廠
- p231 平常心
- p233 心外無法
- p236 方便
- p239 悟
- p242 三好
- p245 四給
- p248 六根
- p251 修行
- p256 感應
- p259 放下
- p261 捨得
- p263 福田
- p266 財富
- p269 普賢十大願
- p273 四經中的四不
- p277 四小不可輕
- p280 生公說法
- p282 言語道斷
- p285 生死事小
- p288 戒的真義
- p291 忍的真義
- p294 因果的意義
- p298 如來十號的意義
- p301 苦行的意義
- p304 愛欲的昇華
- p308 命運與因緣
- p310 祈福與消業
- p313 加持和救護
- p315 疑問與戲論
- p317 善惡業報
- p320 基因改造
- p322 非法布施
- p324 不當的「依止」
- p328 胡說八道
- p331 人創造神明
- p334 關於靈魂
- 017佛法真義2
- 佛學思想
- p008 佛陀在哪裡?
- p011 行佛
- p014 我是佛
- p017 佛佛道同,光光無礙
- p020 同體共生
- p023 地球人
- p026 得大涅槃
- p030 提放自如
- p033 頓漸平等
- p037 男女平等
- p040 平等的重要
- p043 發心的次第
- p048 給的意義
- p051 皈依
- p054 五和
- p057 七誡
- p060 歡喜
- p064 吉祥
- p067 放光
- p070 舍利
- p074 苦行
- p077 棒喝
- p080 偶像
- p083 禪和子
- p085 常不輕
- p088 殉道
- p092 報恩
- 096 消災免難
- p100 以法為家
- p102 我是誰?
- p105 自己解決一切
- p107 我在眾中
- p109 不要而有
- p112 給人因緣
- p115 互相添油香
- p117 做己貴人
- p119 財神是誰?
- p122 有佛法就有辦法
- p125 給人利用才有價值
- p128 不忘初心
- p131 享有的妙處
- p134 非佛不作
- p137 儲財於信徒
- p139 一半一半
- p142 心中有人
- p146 人生的價值值多少?
- p149 人生無量壽
- p151 逆向思考
- p154 無理與無情
- p157 日日是好日
- p160 退讓原來是向前
- p163 出家無家
- p166 宗教三寶——各有各的爸爸
- p170 天地人
- p174 孝順
- p177 與病為友
- p179 三分師徒,七分道友
- p182 傳承
- p185 金剛不壞
- p188 袪邪顯正
- p192 本尊與分身
- p195 求籤和法語
- p198 信仰與恐怖
- p201 殺生與殺心
- p204 放生與放死
- p207 佛教與政治
- p210 佛教與環保
- p215 環保與心保
- p218 玄談與實務
- p224 般若與智慧
- p228 沙彌十戒
- p232 八敬法
- p235 大乘非佛說
- p238 白衣上座是末法時代?
- p242 草木是否能成佛?
- p245 地獄會空嗎?
- p247 《阿彌陀經》點名簿的意義
- p251 為神秀禪師定位
- p255 為「媽祖」定位
- p260 地宮
- p264 十八羅漢
- p266 金喬覺
- p269 天龍八部
- p271 割肉餵鷹,捨身飼虎
- p273 不逆人意
- p275 眼觀鼻,鼻觀心
- p277 祖師從苦行出身
- p281 十修歌
- p284 獻唱給誰
- p287 我們需要三個家庭
- p289 寺院如加油站
- p292 為信徒留歷史
- p294 出家的年齡
- p297 出家人能擁有什麼
- p299 童真入道,半路出家
- p301 新傳教方法
- p304 佛教教歌
- p307 危機意識
- p310 器官捐贈
- p313 臨終關懷
- p317 關於《白蛇傳》
- 018佛法真義3
- 佛教常識
- p008 佛陀會生氣嗎?
- p011 羅漢有殺盜淫嗎?
- p015 天堂地獄在哪裡?
- p018 六祖大師不識字嗎?
- p021 貴人在哪裡?
- p024 住在哪裡?
- p027 信仰的種類
- p031 短期出家的真義
- p033 教旗的意涵
- p036 選佛場
- p039 神通
- p042 閉關
- p044 開光
- p046 頭香與頭鐘、頭鼓
- p050 點燈
- p053 合掌
- p056 禮拜
- p060 過堂
- p063 供養
- p067 過午不食
- p069 行腳托缽
- p071 福報
- p074 出家
- p078 和尚
- p080 知客
- p083 善知識
- p085 護法
- p088 隨喜功德
- p090 供僧的真義
- p093 素食的利益
- p096 往生
- p098 神明
- p101 鬼
- p104 非人
- p106 童男童女
- p109 菜姑與師姑
- p114 菩薩與義工
- p117 觀世音
- p120 摩訶薩
- p122 雲水行佛
- p124 方便教化
- p130 佛陀十難
- p135 龍華三會
- p137 耶輸免難消災障
- p140 香港是僧侶開闢的
- p144 真西遊記
- p148 走江湖
- p150 一頭霧水
- p154 美麗
- p157 四威儀
- p159 輕聲慢語
- p162 海青長衫
- p164 式叉摩那
- p169 如意寮
- p171 天下第一經
- p175 討債
- p177 不老不壞
- p179 一麻一麥
- p181 出家與還俗
- p183 土地公
- p186 當代菩薩
- p196 趙樸初菩薩
- p201 楊仁山菩薩
- 佛門行事
- p206 革新佛教
- p208 以清規代替戒律
- p211 僧制改革
- p214 關於戒律問題
- p218 課誦的改良
- p222 人生禮儀
- p225 三寶節
- p228 佛學會考
- p231 檀講師
- p233 佛光親屬會
- p235 春聯祝賀
- p238 佛化婚禮
- p241 滴水坊
- p244 百萬人興學的意義
- p248 短期出家
- p251 夏安居
- p254 行腳
- p257 參訪
- p260 朝山
- p264 密行
- p267 共修
- p270 香會
- p273 法會
- p275 化緣
- p278 奠基
- p280 長明燈
- p282 初夜、中夜、後夜
- p285 水陸法會
- p290 八關齋戒
- p293 六齋日
- p297 五十三參
- p300 說唱弘法
- p302 以音聲作佛事
- p307 寺院興學
- p309 事業要宣揚佛法
- p313 宗教立法
- p319 佛教的運動
- p321 佛教的建築
- p324 佛教師友
- p328 「傳承」的重要
- p331 僧讚僧
- p334 國家與宗教誰大?