p062　慧融法師

慧融，祖籍四川省江津縣，一九八七年剃度出家，一九九一年受具足戒。他的祖父以跑船經商為業，後來家道中落，父親因經濟困難，故而從軍隨國民黨政府來台，居住於屏東洛陽眷村。

慧融曾表示，當時洛陽村距離佛光山約二十分鐘車程，小時候常在鄰居的三樓頂遠眺佛光山的接引大佛，可以說從小與佛教結下了因緣。

慧融的父親非常重視教育，堅持每天帶著兩姐弟到屏東市區學校就讀。一九八三年，國中畢業，原本打算報考中正預校，後經慧融父親在軍中的同袍介紹他來普門中學就讀，從此他便離開家庭，住在學校，開始學習團體的生活。一九八六年元旦，剛好普門中學有連續五天假期，慧融與其他四位同學相約留校讀書，準備考試。由於放假期間，學校沒有開伙，當時的校長慧開為了解決食宿問題，就安排他們住進佛光山叢林學院的男眾部。

住進男眾部之後，便隨眾作息，參與早晚課與出坡。據他說，當時男眾部維那慧尚的唱誦梵唄讓他印象深刻，回到學校後，心中所思都是出家人的身影。大概由於住在男眾部的這段因緣，成就了慧融在普中畢業後進入佛學院就讀，一年後便隨我出家了。

慧融就讀佛學院期間，便展現他對於梵唄、法務的天分，只要聽聞過一兩次法器的施打他就能有板有眼，很快上手，所以常住便安排他在佛學院擔任老師，教授男眾部的五堂功課、佛事懺儀。後又因為常住需要，調派他到宗務堂擔任法務師，協助男眾法務開牌。

期間，慧融曾表達想學習水陸的意願，定和尚知道以後，也很惜才，便與依培、依潤帶領著慧融等後學從內壇香燈開始學習，耐心教導。所以同參道友之間互相提攜成就，也是非常重要的。

現在慧融可以獨當一面，多年來擔任佛光山水陸法會的香燈頭，在各種大型活動承擔布置工作，如佛館落成系列活動、愛與和平宗教祈福大會、世界神明朝山聯誼會、單國璽樞機主教追思會、供僧法會、河北幽居寺佛首回歸等，簡單樸素又不失莊嚴，一位男眾能有這樣的耐心與特長，可以說相當不容易，算是具備了巧智慧心，也受到大眾的肯定。

除了布置的才華之外，慧融現在也承擔總本山寺務監院的工作。他對於慧知在擔任都監院頭單書記、寺務監院期間，先後推薦他承擔三單書記及寺務監院室監院一直感念於心，也非常感謝常住給他發揮學習的機會。其實寺務監院工作繁雜，轄下有法務組、總務組、電信組、電訊組、園藝組、環保組、機動組、殿堂組、車輛組、淨土洞窟等，慧融勇於承擔，在許多出坡作務的工作中，都親自參與，與大眾同在，所以他能統理這許多組別，彼此之間和諧共榮，溝通協調沒有障礙，可以說相當不容易。

慧融法師從法務開牌工作，進步到處理全山寺務工作，讓我感受到發心的力量不可思議。佛光山對於發心奉獻、服務的徒眾，他們的家人，常住都會給予支持照顧。慧融的父親，晚年眼睛視力退化，我秉持著對佛門親家的關懷照顧，便將他接來鳳山老人公寓安養，並給予物質與精神的照顧，也算是我對於發心為教的徒弟表達一點關心之意了。

慧融出家至今，也將近三十年的時間了。我對慧融的評語，前面的二十年，可以用終日安分度時光來形容，在常住交辦的工作上謹守本分，磨鍊學習；後面的十年，因緣具足，能心甘情願承擔服務，能在工作中歷練成長，也是他的發心所成就的。

我希望他未來能夠建構典章制度，教導後輩的佛光子弟，繼續培養下一代的香燈、布置、法器、梵唄等人才，也算是佛門唱誦、藝術、文化的一個傳承了。