p132　慧裴法師

慧裴，馬來西亞檳城人，祖籍廣東普寧，上有三位姊姊，是家裡的獨生子。十一歲到新加坡求學直到高中，後又到澳洲就讀南昆士蘭大學，取得資訊與科技學士學位。

在語言適應跟求學打工的過程中，養成認真不懈的態度。畢業後曾在知名的戴爾亞洲總公司擔任系統分析員，也在私人公司擔任系統工程師。

一九九八年，慧裴初到中天寺禮佛、吃素。當時雖沒有信仰，卻參加了八關齋戒，也向覺善請教很多關於生命、輪迴、業力的問題，兩年後便皈依佛教。

他回到新加坡後，到道場參加讀書會、佛學班、助念團，並協助道場的布置、香燈、節目演出等。他跟青年團的幾位幹部，更是每週日至道場做早課，當時的滿可為了度青年，便讓他們司打法器，而法師們則扮演「信徒」，借以淬鍊青年，增加道心。

他告訴我，是聽到心定和尚說：「你們是兼職的義工，我們（出家人）才是全職的義工。」便決定來山就讀佛學院，並於二○○六年一月發心跟隨我出家，二○○八年十二月在西來寺受具足戒。雖然他的父母親非常不捨，但是慧裴安分守道，並以我弘揚人間佛教的實例，不斷提供給他的家人知道，讓父親及家人放心他在這裡出家，奉獻自己的生命。

慧裴於男眾學部畢業後曾到都監院實習，因為他懂得英文，為了成就未來的國際弘法，我便推薦他到佛光大學佛教學系攻讀碩士，並且擔任第一屆男眾學生的生活老師。期間他研究明代佛教，將蓮池大師的〈戒殺放生文〉翻譯成英文，並探討明代佛教與中華文化之間的關係及蓮池大師的人間佛教思想。

二○一○年碩士畢業後，我讓他回到佛學院學習，擔任主任，他積極招生、用心帶領學生。後再調他到都監院擔任書記，並且擔任院長慧傳的助理，協助處理海外道場及國際佛光會世界總會的事務。他擅於記錄、分類、歸納，自學攝影，在各種場合中，捕捉不少佛光山的歷史鏡頭。二○一三年發心將佛光山春節平安燈法會、水陸法會的資料集結成冊，是相當珍貴的歷史資料。

慧裴除了對唱誦很有興趣也好閱讀，因此我鼓勵他要做出家人的「裴休宰相」。他當職事後，盡心盡力堅持自己的工作崗位，努力研讀人間佛教思想。曾寫過《八大人覺經》及「中觀思想」的相關論文。

除了投稿《人間福報》，工作之餘，在徒眾論文發表會上發表〈佛光山的世代交替與傳承〉、〈以體育弘揚人間佛教〉、〈高雄大樹國際水果節〉及〈春節平安燈法會節〉等論文。經由教授審核通過，常住派他到寧波「第三屆彌勒文化與太虛大師思想學術研討會」及香港中文大學人間佛教研究中心「『人間佛教在東亞與東南亞的開展』國際學術研討會」發表論文，讓學者專家們藉此也了解佛光山在理論與實踐落實的論述。

慧裴生性獨立，生活作息正常，一直保持出家人應有的灑掃良好習慣，曾在出坡時跌倒，導致右手粉碎性骨折，急診醫師甚至判斷他可能是要殘廢了，他為了不讓我操心，手術時提起正念稱念佛號，後續忍著疼痛努力復健，如今竟能完好如初，由此可見，堅定不移的修道信念，能將自己打理安排得很好。我認為他未來應該可以多方參學請教，學習服務他人，以眾為我，參究人我之間的道理，若可以學得到，未來必定不一樣。

慧裴跟我的年紀相差半個世紀，我期許他保持好學的性格，在經論上下功夫，未來可以代表常住與教界交流，同時不忘初心，繼續勤勞作務，養足修道資糧，將來更上一層樓，實踐更多的人間菩薩行。