p117　慧喜法師

慧喜，馬來西亞霹靂州人。就讀高中時，參加由佛光山主辦的「世界佛學會考」，因成績優異，獲得一本《傳燈》。他告訴我，因為閱讀我在戰火四起中，為了一句承諾，渡海來台，即使飽受凍餓，關進黑牢，九死一生，但為大事也，始終不移的過程，而深受感動，萌發隨我出家之志。

高中畢業後，他就到東禪佛學院學習。二○○一年四月，我到馬來西亞主持佛教青年幹部講習會，據說他聽完我的開示，尤其一句「不忘初心」，讓他下定決心放棄就讀世間的大學，負笈到台灣報讀佛光山叢林學院。

二○○三年八月，慧喜跟隨我出家。佛學院畢業後，因表現傑出，繼續留在男眾學部服務。期間，多次參與短期出家修道會，擔任引禮、行政、糾察等工作。二○○八年七月起，他開始擔任總本山殿堂及齋堂的糾察。我時常勸勉弟子，學習「要給人接受」，八年來慧喜做為糾察，任何大眾集會，必然要早到晚退，瞻前顧後，尤其一個執法的人，如何說、如何做、如何引導大眾遵從常住的規矩，相信其中的三昧，他有更深一層的收穫與體會。

二○○九年九月，為了讓他對常住的運作有更多歷練，分派到都監院學習，擔任書記。三年時間裡，曾協助籌辦二次「台灣寺院行政管理講習會」。另外對園遊會及美食攤位也多有學習。春節期間，又負責後山商店街，協調別分院每日回山的數千信眾，提供食宿安排；好幾次的信徒香會，都是由他處理四、五千人要同時用餐的近百攤園遊會攤位。

佛法重視理論也重視實踐，我曾說過「要會無為理，先從有相看」，執行這些活動，既要有規劃、會溝通，還要讓與會大眾皆大歡喜，當然有其難度；對於弟子，我總是殷殷期許，期盼這些磨鍊，能增強慧喜「橫遍十方，豎窮三際」的功力。

二○一三年七月，慧喜再次回到男眾學部，負責教務工作。除了行政事務，他也深入經藏，自我用功，在佛學院為學生教授多堂佛法的課，如《百法明門論》、《唯識三十頌》、宗派概論、《法華經》等。在帶領學生上，也深諳「身教言教一如」，懂得傾聽了解學生心聲。

二○一六年三月，他帶領學部的學生一同參與我的《全集》的編輯。半年後，他寫信向我報告心得，提到他們師生齊心戮力校對，過程中看似辛勞，但其實受益最大的還是自己。他藉此重新認識自我、檢視自己，學讀書也學做事。因此，他認為《全集》有四個意義：一、為人間佛教的思想正本溯源；二、為人間佛教的開展確立方向；三、為人間佛教的行者教化示範；四、為人間淨土的實踐擘劃藍圖。他並說明《全集》是人間佛教教法的具體展示，內容則是我對佛法的內自證及論述，這些教法讓人看到人間佛教不離佛陀本懷，更是契合人心所需。

禪門強調「印心」，喜見弟子所悟的「道」，能與我心契合。我一生弘揚人間佛教，佛教是教育、是文化、是喜捨、是利人，年輕弟子們能步履相繼，在信仰層次上，與我相知相應，禪偈云「尋常一般窗前月，才有梅花便不同」，但願深得智慧法喜奧祕的「慧喜」，盡未來際，發心將這樣的歡喜布滿人間。