p161　滿普法師

滿普，台灣高雄人。早期我為了接引社會青年，在位於南北兩大都會的台北普門寺和高雄普賢寺分別設立「都市佛學院」，方便在工作中的青年男女在下班後能有一個聽聞佛法的去處。

當時有一位服務於台灣遠東航空的黃小姐，每週一到週四晚上都到普賢寺參加都市佛學院，他雖生活在優渥的環境，但為了探索生命的意義與價值，半年後毅然辭去已服務七年有餘，人人稱羨的工作，到佛學院就讀。

早期我擔任佛學院院長，學生的日記都是我一一批閱，我從他的日記中了解他學習外語的心願，在當時山上還在開山，艱困的情況下，就請人購買了當時功能卓著，可收聽電視頻道的三功能新力（Sony）牌收錄音機，讓他可以利用課餘時間學習英語。聽說這台收錄音機他極為珍惜的珍藏著，直到十餘年後服務於西來大學期間，才拿出來轉贈給一位極為貧困的留學生供他上課錄音學習用。

國際佛光會初成立時，他跟隨在慈容法師身邊學習組織與辦活動，深得慈容組織活動的個中精髓。在紐西蘭南島弘法三年期間，一九九五年藉著接引明華園歌仔戲劇團到當地遊學的青年弟子的因緣，同時希望紐西蘭當地的民眾對佛陀能有正確的認識，便請他們依據我著作的《釋迦牟尼佛傳》編寫劇本，在佛誕節當天以台灣地方戲曲方式唱出了佛陀的一生。

一百分鐘的表演，因有立於兩旁隨著唱腔播放出的中英文字幕解說，可容納近三百人的表演廳不僅座無虛席，且觀眾貼牆站，自始至終竟無一人離席，謝幕時博得滿堂彩。此舉以東方地方戲曲演繹教主佛陀的一生，並有英文字幕說明，在二十餘年前都可說是前無古人的創舉。

隨著常住的弘法需要，他一九九六年調到美國後也有很好的弘法表現。一九九九年在洛杉磯柯達劇院舉辦的萬人獻燈祈福法會，時任西方寺監寺的他，邀集了十部遊覽車的信眾由聖地牙哥驅車兩個多小時來參與盛會。

據他事後報告描述：這十部遊覽車是從距離遠近不同的地點發車，當這乘載著五百人的遊覽車同時間抵達活動現場時，都是以精神飽滿的儀容，靜怡端莊的微笑，莊嚴的揮舞著旗幟進場，讓在場的工作者與參加者為之矚目攝受，著實表現出現代學佛者的素質與水平。在西方國家能在一個地區同時邀集如此多人，來參加遠距離的活動不是一件容易的事。

二○○六年他奉派到芝加哥負責道場的開發，一切可說是從無到有，這其中的艱困他不曾向我訴說，秉著「弘法是家務，利生為事業」的精神，一切都自己默默的承受，偶爾我也只是聽到旁人提及他在當地的努力。

十年的辛勞終於得到大眾的肯定，芝加哥所屬的伊利諾州 Pat Quinn 州長在二○一二年頒訂每年五月十六日為伊利諾州國際佛光日。

二○一五年五月他應伊州眾議員 Ron Sandack 之邀到首府春田市（Springfield）為議會開議前祈福祝禱，州議會是第一次邀請佛教的僧侶為議會祈福，這又是一項創舉。同年的六月下旬，他代表芝加哥地區的漢傳佛教與代表紐約地區的覺泉法師、代表洛杉磯西來寺的妙西法師，共同前往梵蒂岡參加為期一週的「佛教與天主教對談研討會」，探討對知苦、解脫、融和的觀點，在論壇活動期間獲邀主持了一場氣氛和諧的小組座談，也蒙方濟各教宗接見。

滿普海外弘法二十餘年，除了道場弘法寺務之外，有大型活動的地方，都不吝惜用他悅耳的聲音和威儀的舉止擔當司儀和大眾結緣，凡有人邀請他講經說法，他也從不推辭。

這份勇猛的精神、樂說的發心，不僅體現了人間佛教「給」的修持法，也為他自己留下了生命歷史的足跡，也為有緣人留下生命的意義，他在人間佛教的修持中找到了自己生命的歸屬。