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- 第九類【佛光山系列】 /
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- p218 紐西蘭南島佛光山、北島佛光山
p218 紐西蘭南島佛光山、北島佛光山
佛光山在澳洲有了弘揚人間佛教的根據地之後,在紐西蘭也應信眾的需求,開始先成立佛光會,進而相繼興建了道場。
紐西蘭位於南太平洋大洋洲上,分為南島和北島,總面積有台灣的七點四倍大,首都威靈頓(Wellington)是全世界最南方的首都。紐西蘭是以農牧為主的國家,奶製品和羊毛是主要的出口,占世界第一位。單單綿羊就有幾千萬隻,我到紐西蘭看到的羊比人還要多。冬季平均溫度是攝氏七到十六度,所以路上行駛的車子,都沒有安裝冷氣。清新的空氣、乾淨的大地,沒有噪音、沒有汙染,所以紐西蘭和澳洲一樣,都有「地球上最後一塊淨土」的美譽。
紐西蘭全國分成南島的基督城(Christchurch)與北島的奧克蘭,中間只隔一道海峽,右方是太平洋,百分之七十的人口都聚集在北島。佛光山在紐西蘭設有兩座道場,一座位於北島的奧克蘭,稱為北島佛光山;另一座位於南島的基督城,稱為南島佛光山。這兩座道場都是在一九九○年初開始興建,經過十餘年的努力建設,北島佛光山及南島佛光山同時於二○○七年十月開光落成。從此,這兩座道場成了人間佛教在南半球的重要據點。
紐西蘭南島的發展,是從佛光協會的創立開始。一九九一年七月佛光會南島協會成立,首任會長是古捷廉醫師。古醫師早年移民紐西蘭,加入佛光會後,在基督城(Christchurch)成立「星雲佛教研究中心」,帶領百位蓮友共修,研究佛經,又成立菩提合唱團等,夫人古陳素蘭女士後來也成為優秀的檀講師。
南島佛光協會成立之後,一九九二年,會員、信徒聯合來向我請命,希望有個道場可以共修、聚會。剛好那時有一間百年的基督教堂要出售,因為佛光會的因緣,故請慈容前往接洽承購,經過一番裝修改建後,基督教堂成了佛教寺院,南島佛光講堂於焉成立。
一九九三年,我到南島巡視,不少信徒歡天喜地的告訴我,他們終於有了道場可以聞法共修,欣喜之情溢於言表。為了講堂的啟用,我特地在此主持一場佛學講座,來聽講的信徒把講堂擠得水洩不通,當中還有許多紐西蘭的知名人士。講座承蒙駐紐西蘭代表屠繼光先生及其祕書朱文祥先生蒞席增光,並有基督城市議員海閣利特(Hagaret)、基督城商務總會會長王薛米(Semmy Wong)等貴賓蒞臨。據說還有不少信眾紛紛取消原來的約會,不想錯過這場「難遭難遇」的盛會。
後來因信眾與日俱增,講堂已不敷使用,我們決定遷址重建。在滿謙、滿信的努力下,尋找到位於基督城 Riccarton 商業區中心的一塊土地,在 Riccarton 與 Harakeke 交叉口,購地新建南島佛光山。二○○四年舉行奠基典禮,經一年的施工興建,終於在二○○六年竣工。二○○七年十月三日,我親自前往主持落成開光典禮,為紐西蘭南島人間佛教的弘傳啟航。
為了融入當地的習俗,我們也接受原住民毛利族族長及毛利長老們,在南島佛光山舉行一場盛大的傳統毛利祈福儀式。當時,毛利長老 Rev. Maurice Gray 特別致贈道場一塊國寶綠玉石,表示歡迎佛光山到這美好的土地上建寺,這就是人間佛教尊重與融和的體現。
南島佛光山以綠建築為設計重點,曾經獲得紐西蘭國家建築獎,是一座兼具藝術、文化、教育及共修功能的道場。
十年來,南島佛光山積極投入社會的服務工作,尤其二○一一年,基督城發生芮氏規模六點三大地震,釀成嚴重災情時,澳洲總住持依來法師立即前往南島佛光山啟動救援機制,每日免費提供飲食、醫療等,開放道場安頓來自各地的救援隊伍及警政單位辦公。同時,紐澳各道場迅速發動賑災募款,共捐出十萬紐幣給紐西蘭紅十字會救災。隔年,住持滿信法師榮獲基督城市長頒發「基督城地震賑災英雄獎」。
因應紐西蘭人民重視生活品質的性格,我們在此設有佛光緣美術館,在南島佛光山監寺覺西法師推動下,發揮文化藝術弘揚佛法的功能,頗獲各界佳評。至今館內已舉辦過無數高水準作品展覽。現在紐西蘭南島佛光協會,除了有華人分會組織,也有英文分會,並由紐西蘭籍人士擔任會長。歷任督導會長賴錫樟、廖淑秋、李思嫻都對會務推動不遺餘力,成為南島人間佛教的先行者。
二○一六年,又於南島佛光山旁啟建南島會館,會館不但為遠道而來的佛光人提供掛單之處,同時也為基督城大眾提供聚會、開會的場所。感謝賴錫樟督導在十年前就協助促成土地的購買因緣。希望這棟建築完成後,將是精緻的會館,能為佛教與西方文化的交流,扮演重要橋梁。
再來談到北島佛光山的歷史。北島佛光山位於奧克蘭馬努考市區,歷經十年的時間,方才建設完成。早期道場尚未成立之前,由榮譽功德主賴耀森居士,捐贈三千六百平方公尺的農莊,做為會務推展及弘法之基地。後來隨著信徒的增加及中文學校的開辦,場地已不敷使用。一九九六年發起籌建新寺,獲得黃明泰、蔡素芬夫婦發心捐地,又得到馬努考市府的協助,才購得如今這塊占地面積九英畝的土地,二○○一年正式動工興建。
土地雖有,但建寺不易。在外國建寺最大的困難,就是受到法令的限制,北島佛光山在籌建過程中,就經過多年的交涉往返,才達到共識協議。尤其在建材上,從屋頂的琉璃瓦到殿堂的佛像,都要從台灣進口到北島,真是一磚一瓦得來不易。弟子們也很爭氣,一邊建寺一邊想辦法籌款;他們以「一人一瓦」、「園遊會」、「寺院開放日」、「浴佛法會」等文化教育活動,帶動當地民眾認識佛光山,進而支持建寺工程。
二○○七年十月二日,北島佛光山這座莊嚴恢弘的唐式建築寺院終於落成啟用,成為奧克蘭最大的佛教道場。紐西蘭北島這個世人矚目的「帆船之都」,終於有了一艘從此岸到彼岸的慈航。
記得落成開光典禮時,我題偈道:「北島佛光道場裡,護法虔誠起歡喜;佛光道風菩提心,人間佛教永相續。」希望北島佛光山不只是一座寺院,更是民族文化交流的場所,不論是毛利人、KIWI(紐西蘭人自稱 Kiwi,即鷸鴕,又譯為奇異鳥,為紐西蘭國鳥)、澳洲人還是華人,進到這裡都是平等的。佛光山普門大開,希望大家常來。當天出席貴賓有代表紐西蘭總理出席的民族事務部部長 Honourable Chris Carter、代表毛利國王出席的 Ms Sophia Muru、瑪努考市市長 Sir Barry Curtis等近六千人,真是海會雲來集,也證明人間佛教是普世的價值,人間共通的真理。
近年來,住持滿信法師更獲聘為「紐西蘭皇家警察學院終身心靈輔導師」,成為紐西蘭皇家警察學校有史以來,第一位佛教比丘尼輔導師,這實在是佛教的驕傲。紐西蘭警署部部長多次帶領警署部團隊到寺院開會,他表示,道場祥和安寧的氛圍,有助於他們的思考和靈感的激發,每次都會產生很好的策略與進展。
另外,我們更結合學校、警署部,共同舉辦「三好四給人間佛教文化節」,走入紐西蘭各級校園推動三好運動,每年都有超過五千名學生參加,已經成為一種文化活動。二○一六年開始,為落實本土化開辦第一屆紐西蘭北島佛光山書院,有中國、台灣、馬來西亞、紐西蘭等國籍的學生入學聞法,他們利用每週末到道場,連續兩個月體驗叢林的生活。有這些好苗子入佛門求法,未來北島佛法的弘揚必然有希望。
北島佛光山在歷任會長賴耀森、盧建勳、楊比得、蔡素芬、余林濤等人的發心帶動下,舉凡集會活動都有千人以上參加,可謂會務蒸蒸日上。尤其他們樂於喜捨,又歡喜為人服務,只要道場有需要,總是以大眾為第一,我認為他們就是人間菩薩的典範。
現今佛光山、佛光會無論是在南島或北島,都已成為佛教界的代表。道場舉行的各種祈福法會,都有國會議員、市長、兩岸駐紐西蘭代表參與其中,甚至總理約翰基都出席我們舉辦的活動。在弘法上,更已經有英文的八關齋戒會,我想,這一切的成就都是我們僧信四眾團結一致,集體創作的成果,未來這裡不僅是人間的淨土,更是人間的佛國。
- 311話說佛光山1 開山篇1
- p038 【推薦序】星雲之道:大師一生的貢獻 高希均
- p046 編者的話
- p048 我說佛光山的因緣
- p078 佛光山購地記
- p098 一張建設計畫圖
- p118 路牌
- p138 圍山事件
- p152 原班人馬——記蕭頂順工人團隊
- p174 佛光山的錢財從哪裡來
- p192 佛光山的衣食住行
- p204 佛光山人來人往
- p226 一走就沒有
- p240 佛光山對地方的貢獻
- p252 【附錄一】開山五年記
- p260 【附錄二】向高雄縣政府陳情書
- p268 【附錄三】回顧與前贍——佛光山開山十五年記
- 312話說佛光山2 開山篇2
- p004 佛光山好?不好?
- p038 佛光山信仰傳承
- p080 佛光山參與的救災
- p096 佛光山設立分別院的因緣
- p128 五所大學創校因緣
- p156 三寶山
- p172 佛光山未來展望
- p190 關於中國佛教會
- p214 【附錄一】如何認識佛光山?
- p222 【附錄二】佛光山對佛教的影響
- p252 【附錄三】佛光山開山史
- 313話說佛光山3 人事篇1
- 佛光山比丘(依序級、僧臘排序)
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- p018 心定和尚
- p026 心培和尚
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- 314話說佛光山4人事篇2
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- p009 看佛光山比丘尼寫佛教史──慈莊、慈惠、慈容、慈嘉、慈怡、依空法師
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