p087　永融法師

永融，台灣高雄人。三十多年前跟隨我出家的時候，我就很擔心他的道心是否能守得住？因為他長的清秀莊嚴，待人親切熱情，讓我非常掛念。所以只要遇到他，就會跟他說「要學端莊，要學莊重，要看起來像個大人」。

在高雄普賢寺啟用時，我從應屆畢業生中徵求，有誰願意到高雄大別院普賢去弘法？當時，他與五、六位同學舉手發心願意追隨我到高雄普賢寺去弘法發展。他負責知客一職，同時對於法務、社教活動乃至於住持行事都相當關心，用心學習。

有一次我到普賢寺，白板記滿了佛事，我想到這一群年輕的法師每天出外做佛事，會不會從經懺當中迷失道心，我對他們說：「我們不能做佛門的應付僧啊，對於喪葬佛事也有一分責任，要淨化社會，要改善這種喪葬佛事。我們不如藉由大眾共修念佛的時間，為新過往的人做隨堂超薦，第一能讓其家人安心，第二因為是在道場做的隨堂超薦佛事，不會打擾到亡者在當地的社區寧靜，而且在道場做隨堂超薦有現成的佛堂、麥克風、燈光，最重要的是有一群很會念佛的蓮友，大家一起在這裡念佛共修，藉著這個功德回向給新過往的亡者。」從那時候開始，佛光山的各別分院開始有共修的隨堂超薦。

一九八八年西來寺落成，他負責領隊去了西來寺，因為道場才落成，需要有人留在美國弘法，當時的住持慈莊法師提議他很靈巧，適合留下來。可惜他就一句話：「我不要留在美國，我在台灣是一條龍，在美國是一條蟲，我既不會講英文也沒辦法開車。」最後還是回到台灣，如果他當時留下來，他今天可能就是一位國際弘法的人才了。

後來，因為他待人熱忱，大家推舉他回到信眾監院室代理監院。二年後，台南善化慧慈寺希望能派任一位可以勝任的住持，依他個性溫和柔軟、有常住觀念，我想當時的護法陳順章居士是有成就的事業家，搭配一位柔和的住持，一方面可以讓陳居士施展他對弘法的熱忱，另一方面也可培養永融在弘法工作上更有效率。不負所望，永融除了將慧慈寺帶動得很好，同時也結合台南當地四個別分院，大家公推他為台南區的住持。我也看出他是一個容易上台也容易下台的人，讓我能放心的派任工作給他承擔。

一九九四年台北道場落成啟用，常住派他到台北道場協助住持慈容法師，他負責十四樓的法務工作，舉辦了本山第一次在都市叢林為佛光大學建校啟建的水陸法會，也開啟了本山每年在台北地區舉辦水陸法會的因緣，之後他又接任普門寺住持一職。在三峽金光明寺的新建工程時，我讓他去負責參與，但因工程延宕，弘法因緣不具，正值台東日光寺需要一位住持，常住就派任他去，後來還促成了寺旁的大橋命名為「日光大橋」的因緣。

佛陀紀念館開館前，我曾公開徵召發心前往領職服務的徒眾，他主動表示願意前往，從開館至今負責知客接待，每天往來多元的賓客，讓每個來到這裡的客人都能將歡喜與佛法帶回去，後來我就跟館長如常法師建議，提升他做為佛館的副館長，專門負責叢林四大堂口之一的知客，一直到現在他都能歡喜服務，並且勝任愉快。