p176　滿紀法師

滿紀，山東曲阜人。住在依山傍海的美麗台東，他的母親孔吳金錠女士是一位虔誠的佛教徒，對山上早期在東部建寺、推動人間佛教的發展貢獻很大，滿紀在母親的發心帶動之下，耳濡目染，漸漸對佛教感到興趣，因而發心出家。

那時，滿紀還是政治大學三年級的學生，雖然出了家，我還是鼓勵他要把世間的學業完成，所以很長一段時間，住在台北普門寺，以方便就學。大學畢業後，才回到叢林學院，學習佛學及叢林規矩。

滿紀的父親，孔健居士，是孔子第七十五代子孫，長年服務於教育界，是標準的儒家學者。

滿紀出家時，孔老先生極力反對，時常來信恐嚇。即使我出面勸阻，也不能影響滿紀的決定，所以只好鼓勵他要常常回家探望父親，給予寬慰。

後來，孔老先生遭逢喪妻之痛，更是把所有的氣都出到我身上來。我很能體諒他的心情，聽說他喜好石頭，為了跟他建立友誼，還特地購買奇石送他，孔老先生雖然沒有給我回應，但也沒有拒人於千里之外。

終於有一天，他放下心裡的石頭，出席滿紀的佛學院畢業典禮，甚至登台現身說法，表示以女兒出家為榮。

二○○○年，滿紀到四川大學跟著陳兵教授學習，在常住規定的時間內，順利取得了博士學位回到佛光山。南華大學、佛光大學都想邀請他前往授課，但他認為僧伽教育比社會教育更重要，因此選擇在佛光山叢林學院擔任專任教師，專門講授唯識學，深獲學生好評。

在我眾多的博士徒眾中，滿紀總是很有心參與常住工作。像二○○八年，我派他負責《佛光大藏經‧唯識藏》的編輯工作，滿紀帶領徒眾、義工，全心全意的將艱澀枯燥的唯識典籍加以現代標點分段，終於不負所托，四十冊的《唯識藏》已於今年（二○一六）八月出版。接續其後的，是《華嚴藏》的開編，我也樂觀其成。

二○一五年，滿紀接受中國佛教會的邀請，代表佛光山到廣東韶關曹溪講壇進行「示範講經」，而且是其中唯一的女眾。

由於我常常鼓勵徒眾讀論，所以大會雖然是以講經為主，但是滿紀選擇講論，他以「百法入門」為題，介紹《大乘百法明門論》，會後群眾發問太踴躍，還是在公安的護送下離開現場的。

因為滿紀出色的表現，得到家人的肯定，後來他的雙胞胎姊姊，也隨我出家，法名妙皇，在美國西來寺服務。姊妹倆各以自己的專長，安分守己，發心於一處，讓我非常欣慰。