p296　妙軒法師

妙軒，台灣台中人。在我的眾多弟子中，有善於講說的，有沉浸於文字般若的，有歡喜於慈善工作的，有長於梵唄唱誦的；性格有活潑外放的，有內斂沉穩的。特質雖各有不同，但總有其發揮的空間。在這其中，妙軒是屬於寡言實做型，話雖不多，但思路清晰，對於事務總能理出一個頭緒來。

他自幼在外祖母的影響下，對於寺院倍感親切。他在就讀大學時，值遇知識分子學佛風氣正盛的時期，他加入佛學社團，寒暑假積極參與各佛教營隊，深感唯有佛法的永續才是人生最重要的一件事。

後來毅然辭去台中榮民總醫院的工作，進入佛光山叢林學院就讀。一九九八年臘月初八佛陀成道日出家，同年，佛光山於菩提伽耶佛陀成道地傳授國際三壇大戒，他得此因緣前往受戒。

他告訴我，當時在戒壇上懇切發願，希望有朝一日能夠再踏上這片土地；返程時在機場一句無心的允諾，也促成了他日後前往印度推動「人間佛教本土化」的因緣。

我看他理路清晰、心思細膩，是難得的幕僚人才，在他畢業時，就讓他進入宗務堂學習，熟悉各項行政事務。當時我告訴他：「大眾就是常住，要以眾為我，大眾的事就是我的事，所有的會議都要積極參與，才能真正了解常住。」其後，更進一步調派到法堂書記二室擔任書記，薰習宗門思想，後來《普門學報》成立，需要編輯人員，我就讓他擔任主編滿果法師助理，協助創刊事宜。

他原有機會前往南華大學進一步深造，但考慮再三，認為常住的事務比個人進修更為重要，於是放棄進修機會。《世界佛教美術圖說大辭典》編輯部成立之時，他由書記室被借調協助《圖典》精華版的編輯工作。

隨後，借重其行政長才，常住再次調派回到宗委會擔任書記工作。長期的薰習下，他對於佛光山的宗風思想更為了解，此時，對於各項事務的推動不遺餘力，尤為關注「人間佛教本土化」的議題。

二○○九年，他發心前往位於印度菩提伽耶的印度佛學院服務，擔任佛學院及育幼院教師。二○一三年十一月，勇於接任佛光山印度佛學院院長職務，以四年所累積對當地的觀察與經驗，規劃「大樹下」教學專案，致力於輔助印度籍法師帶領印度籍學生，實際推動「人間佛教本土化」工作。

「大樹下」，是在樹下為孩童開辦的課程，實則代表菩提樹，象徵著釋迦牟尼佛的教法；另一層意義，代表著印度佛學院傳承自台灣高雄大樹佛光山，將「人間佛教」帶回印度。

復興印度佛教，教育是根本所在，期勉妙軒再接再厲，帶著這些學生為佛教發熱發光。