p183　佛光山法華禪寺

法國位於歐洲大陸西部，人口數占全歐洲第三位，有六千六百多萬人，其中約有六十餘萬華人，多數是溫州人和東南亞華人。首都巴黎被喻為歐洲最具影響力的都市，這裡有世界最大美術館之譽的羅浮宮，〈米羅的維納斯〉、達文西的〈蒙娜麗莎微笑〉都收藏於此。另有象徵法國首都的艾菲爾鐵塔，以及太陽王路易十四所建造凡爾賽宮，宮城美輪美奐，已經成為世界頂級觀光勝地。這些都代表著法國豐富的文化歷史與精神內涵，在歐洲歷史上一直占有很重要的地位。

佛光山在歐洲的第一站就是法國，從一座古堡歷經幾次遷徙，如今成為歐洲總部——法華禪寺。歷經二十年的歲月，終於在二○一二年六月二十三日完工啟用。為了完成人間佛教道場的籌建，巴黎道場的護法，從一顆顆粽子到一粒粒包子，直到累積千萬顆的愛心義賣，終於等到寺院落成啟用的一刻。面對這感人滄桑的二十年過程，只能說「歐洲建寺真是浪漫」！

說起佛光山到歐洲建寺的因緣，也很不可思議。一九七八年有了台北別院後，各方賓客雲集，當時旅居歐洲的禪定法師和明禮法師，經常到台灣化緣求助，每次到台灣都掛單在台北普門寺。他們一再向我們表示好意，歡迎我們一起到法國弘揚佛法。就在這個因緣下，我請慈容法師與明禮法師聯繫，促成佛光山歐洲訪問團前往法國的因緣。一九九○年十一月，在巴黎淨心禪寺住持明禮法師邀請下，我們一行團員八十人就到了巴黎，參加淨心禪寺的落成典禮。承明禮法師支持，幫我在寺院附近的文化中心安排了一場講演。

當時有一位黃玉珊老太太在參加後，特來請求我到巴黎建寺，我隨喜回說：「好。」等到我們回到台灣後，黃老太太與其女婿鍾勝利很快就來訊報告，他們已經找到一處好地方，希望我們趕快前往勘查。為了兌現承諾，我於一九九一年四月，指派慈莊、依晟兩位法師先行前往巴黎負責籌建事宜。當時我們選中位於巴黎郊區梵得樂鎮（Verdelot）的盧努瓦雷諾古堡（Chateau Launoy Renault），由於地方大，風景美，可以舉辦禪修等活動，就這樣簽下合約書。

就在手續申辦期間，古堡易主的消息竟在報紙上曝光了，結果引起當地居民的抗議。原因是這是一座十二世紀的古蹟，過去一直是修道院或軍事碉堡。由於他們擔心我們與某些組織一樣，以買古堡作為秘密偵探的基地。當時依晟很緊急的打電話問我：「師父，怎麼辦？法國民眾不希望把古堡賣給我們。」我記得當時我告訴他：「非常好，我們就擔心大家不知道，現在一上報，不就是免費廣告了嗎？不用擔心，不會有事的。」

為了解決他們的疑慮，我請依晟前往拜訪市長，約見堡主，告訴他們：「我們不是要來帶走什麼，我們只是希望把佛陀的慈悲智慧貢獻到法國來，讓這裡的人民都能幸福與安樂。」堡主古辛諾先生與市長聽後，方才放心。並於事後發表了一段公開聲明，說明佛教深具融和性格，多年來在法國一直和平無爭。一席鏗鏘有力的說明，使得法國的華僑不但殷切期待佛光山來此建寺，連法國人本身也樂見其成。最後我們以一百萬美金承購下來，佛光山在歐洲的第一座道場終於成立，由慈莊擔任首任住持。

年底，我即派依照前來擔任監院並籌備佛光會之事。由於古堡交通不便，所以在一九九二年春天，他們先在市區的「義大利廣場」旁的春天百貨公司樓上，租一間三、四十坪的小房間，成立「臨時辦事處」，並開始帶領共修。地方雖小，但在世界之都能擁有一席之地，實在不容易。由於依照待人親切，加上他善於煮素菜，所以短時間內就聚攏了很多信徒。如江基民、許尊訓、李桂榮、李金城、翁愛玲、蔡有娣、詹行琨、黃淑恭、許漢進、陳夢膺居士等，都是這一時期重要的護法。

但是，在一個天主教信仰的國度如何組織佛光會。所幸有鍾勝利與各界僑領李金城、李桂榮居士的協助，帶領我們拜訪潮州會館、廣肇同鄉會、湄江同鄉會、海南同鄉會等十八個華裔社團組織，就這樣把佛光會員招募起來。

四月十七日，我即前往法國「華僑文教中心」主持巴黎佛光協會成立大會，當時因為十八個同鄉會的支持，所以一下子就組織了十八個佛光會分會。首度在歐洲就有這樣的成績，可以說一切都是佛法的因緣。當時我請慈莊擔任巴黎佛光協會首任會長，並宣布依照為秘書長及巴黎佛光山監寺。我們在歐洲的弘法據點正式宣告成立。

大會前，我先做了一場講演，當時我突然有感而發地說：「我們中華民族在世界上到處遷徙，從這個國家到那個國家，流落世界各地，好像國際難民。但實際上我們並不灰心，我們要做同體共生的地球人。」

此番話得到「新中國城大飯店」負責人，也是後來巴黎佛光協會會長江基民先生的熱烈響應。江基民是湄江聯誼會會長，成員近千人，他為人非常海派，與太太許祥英都非常護持道場，每次年會上千人用餐，都由他們發心供養，所以很得眾人愛戴。他原本是高棉華僑，在高棉淪陷後，由柬埔寨逃到法國巴黎，在生命危急時，親眼目睹彌勒佛與觀世音菩薩示現空中。至今對佛菩薩冥冥中的加持銘感於心，因此每遇道場法會，運米送糧，慨然奉獻，以為報恩。

他感慨地說，他雖是華僑，但是中國大陸不肯承認他是中國人；回到高棉，高棉也不承認他是高棉人；到了法國，法國也不承認他是法國人。他曾經為此感到痛苦、徬徨，後來聽了我勉勵佛光會員要做個「共生的地球人」，令他豁然開朗，發願從此要做個心胸開闊、慈悲喜捨的地球人。

那次大會後，會員席開數十桌慶賀。飯食間，一些紳士流著眼淚，我問為什麼要流淚？他們告訴我：「大師！我們這許多人過去在中南半島的時候都是朋友，甚至親如兄弟；但是到了法國來卻彼此分裂，連交談都不敢，怕給自己人看到要被責怪。我們互不來往多年，是你來之後才又把我們團結在一起，讓我們能再度如兄如弟。」這番話讓我感覺到，佛教對於華人社會的團結、友誼的促進，有很大的責任與使命，更加深我們在海外建寺的決心。

為了讓世界的人認識巴黎佛光山，也讓巴黎政府了解我們，一九九六年八月，「國際佛光會第五次世界會員代表大會」移師巴黎會議中心召開，當時與會代表超過五千人，令巴黎市政府為之驚訝。李登輝總統、美國柯林頓總統、高爾副總統均致電祝賀，中華民國僑務委員祝基瀅先生等皆蒞臨觀禮。短短數年間，我們在法國的發展已經成為佛教界的代表，這時其他的佛教團體都難以相比了。

之後，我們實在覺得古堡的交通不便，加上它又是法國的文化遺產，維修困難，而且費用又高。因此，大家決定再往巴黎市中心另擇適合的共修處。於是在江基民會長的協助下，找到九十四區市中心韋提市（Vitry Sur Seine）的一間老舊工廠。這個工廠前門通後門，兩邊都是街道，很適合我們使用；於是一九九三年，成立真正的弘法道場「巴黎佛光山」，由依照接任第二任住持。

巴黎的佛教自此開始活躍起來，我們共修的地方很快地又不敷使用，為了廣大佛教徒的精神寄託，我們只得尋覓新的共修地點。正好當時有位台灣籍新任市議員黎輝先生很支持我們，也向碧西市（Bussy-Saint-Georges）市長雨歌宏多先生（Hugues Rondeau）引介我們，結果得到市長的力邀前往建寺。二○○四年，我們就選在巴黎迪士尼樂園附近建「法華禪寺」，取意於中「華」和「法」國聯誼的意義。

二○○六年六月十八日我親自前往巴黎主持奠基典禮，同時，我交代歐洲總住持妙祥負責籌備建寺工程。同年十月，滿謙法師繼任住持，同時擔任歐洲總住持，在他的努力下，終於在二○一○年動工灑淨，二年後順利完工啟用。這期間，申請程序的繁冗、文化差異造成的阻力、困難，實在非外人所能理解。

在萬千信眾的期待下，法華禪寺終於在二○一三年七月七日開光落成，我因老邁之軀不能前往主持，但仍交代現任宗長心保和尚、國際佛光會署理會長慈容法師、常務副住持慧傳法師前往協助落成典禮。我則透過錄影播放，跟現場二千多位信眾及各宗教代表說話，我說：「佛像不需要我們開光，佛像開光，佛光普照，是開自己的心光，去除自己的煩惱、業障，示教利喜，廣度眾生。」

承蒙巴黎碧西市市長Monsieur Hugues Rondeau 對我們的尊重，將我們所在區域規劃為「多元宗教對話」區，法華禪寺是該計畫中非常重要的一項工程。他對佛光山很有信心，以我們為榮；同時我也相信，佛光山必定能以人間佛教對當地有所貢獻。

歷經八年申請、六年籌備、二年興建，能在世界四大國際級都市之一的巴黎立足，是需要累積多少因緣才能成就。幸好，我的弟子們都具有「向困難挑戰」的精神毅力，才使得弘法利生的工作不致受挫。

法華禪寺啟用四年以來，已經在宗教交流、文化教育等方面有了很快的發展，和歐洲的宗教進行多次的大型宗教會議，因此與天主教、猶太教等法國主要宗教建立了良好的關係，道場成為多元宗教融和的代表。所在地碧西市於二○一一年被聯合國教科文組織頒授為「多元宗教對話城市」，為宗教界首例，每天都有不同宗教的人士蒞臨訪問對話。法華禪寺被政府視為活的文化遺產，每年在國際遺產日開放，和千年遺產古蹟一起開放給民眾參觀學習，法華禪寺已經成為法國大乘佛教代表。

二○一一年，在梵諦岡主辦的「世界和平正義反思、對話與祈禱日」，當時歐洲總住持滿謙法師，代表我前往與會，與教宗本篤十六世見面。這實在是宗教史上歷史性的一刻，因為當時他是主席台上宗教界唯一的女眾代表，展現了佛光山大乘佛教男女平等的觀念。

二十餘年來，巴黎道場的歷任住持、監寺，從慈莊到依照、滿容、覺海、妙祥、妙希、滿讓、覺容、妙達等，以及會員大眾如胡懿君、黃學銘、鄭錫超、鄭高秋、翁惠粧等，其中更有不少從年輕護持到老的信徒，像翁麗娟、曾嬋英、黃秋蘭、黃玉葉、陳雪娟、陳淑卿、蔡舜珍、蔡舜賢、蔡秀英、李淑希、周南粉、莊淑鸞、翁普量等。他們學佛修道的恆常心，對三寶的護持，實在足為楷模。

我們把中華民族的信仰、藝術、文化帶到浪漫的巴黎，同時舉辦聯合國多元宗教論壇、漢傳佛教認識教學、佛光中文學校、茶禪藝術、短期出家修道會、人間佛教論壇與各項藝術展覽等。目前法華禪寺已經在當地有很大的影響力，是中西方文化交流的重鎮，佛教與西方世界交流的平台，人間佛教也由此傳播到歐洲的每個國家。