p074　慧顯法師

慧顯擔任過馬來西亞東禪寺住持，回到佛光山叢林學院擔任教師後，再調派到印度主持新德里文教中心，可說是佛光山年輕一代的弟子。

慧顯一九七五年出生於馬來西亞登嘉樓州，大專畢業後到佛光山叢林學院男眾學部就讀。年紀雖輕，但性格沉穩細心、腳踏實地，因此畢業後就派他到都監院學習行政事務。

多年以來，我有一個想法，佛法要落實當地，唯有本土化才能生根。因此二○○一年我到馬來西亞弘法時，就帶著慧顯同行，希望他將所學貢獻自己的國家，讓佛法在多元種族文化的馬國弘揚。

擔任馬來西亞東禪寺住持期中，慧顯不負眾望，陸續完成了東禪寺、巴生南方寺重建、新建佛光文化樓。每年春節期間舉辦「東禪寺燈會暨花藝展」，皆吸引一五○萬人次觀賞，首相拿督斯里阿都拉•巴達威（Abdullah bin Haji Ahmad Badawi）還親臨主持開幕典禮，讚歎東禪寺的活動具有提升社會文化及淨化人心的功用。

二○○五年，他和如常等人，經過多次籌劃，將我的字在大馬的國家美術館展出，帶動了後來全球的幾百場「覺有情」墨跡展。這在以回教為國教的馬國，展出佛教文化作品，誠屬不易，也顯示了大馬的開放、包容心胸。

另外，在慧顯的帶領下，佛光山於當地創下許多第一，如首次舉辦短期出家修道會、成立馬來西亞首支佛教童軍團、舉辦四千人的佛教青年講習會、首度在大馬國家歌劇院發表「人間音緣」歌曲。難得的是，在這許多熱烈活動後，他提放自如的申請調回本山禪堂進修。

慧顯是一九九八年我於菩提迦耶傳授國際三壇大戒的男眾戒子班首，他告訴我，當年曾在菩提樹下發願要回饋印度，弘揚人間佛教。十年後，他如願的踏上印度弘法之途，在當地接引佛光青年學佛。常住成立佛光山印度德里文教中心計畫後，培育印度新一代僧伽，期許能完成復興印度佛教的宏願。二○一○年，他將此計畫落實，開始招生。成立「印度沙彌學園」，承擔沙彌教育養成的重任。印度雖是佛教發源地，但四姓階級制度，二千六百年來沒有多大改變。印度教徒大多排斥外來的宗教，甚至有殺害其他宗教人士，政府打壓宗教的事件發生。但我不曾見到慧顯在弘法道上退心，他依舊堅守崗位。

二○一一年，「印度佛光文化公司」成立，慧顯帶領著沙彌協助翻譯文字的輸入編輯工作，為我的著作翻譯出版了英文、印度文，目前已有三十五種，並且還參加德里國際書展。我想在新德里文教中心成立沙彌學園、翻譯佛教書籍，讓佛法能在本土扎根。而沙彌學園成立至今七年，已有六十一位釋迦族的男孩落髮出家，接受佛門養成教育，肩負復興佛教的使命。可以說，人間佛教在佛陀的故鄉──印度的弘揚，又向前邁進了一步。慧顯教導沙彌們正規的佛門教育的同時，也帶領著他們一起參與每年與大馬華人醫療隊（印度第一支有組識、有計畫的「印度中醫義診團」到印度偏遠地方施醫贈藥）、台灣奇美醫院等醫療團隊的醫護人員合作，至偏遠地區醫療義診，沙彌們勇於承擔行政、財務、關懷等工作，這也是讓沙彌們體會做中學，發揮集體創作的佛光人行事，實際達到解行並重的佛門教育。

每年慧顯會帶著沙彌們回到總本山尋根，並向大眾報告學習成果。他這次告訴我，現在不僅有二十一位沙彌考取印度政府瑜伽部門（Ministry of Ayush）承認的瑜伽師資認證考試。也有從南印度的南傳法師，坐了兩天兩夜的火車，親自帶領孩童十餘人，來參加沙彌學園的入學考試。可見，沙彌學園在印度當地已得到認可，並有明顯的成果。

看到慧顯帶著沙彌們在印度為復興佛教的努力，我特地備辦宴席慰勞鼓勵他們，看著他們，讓我想起七十年前，我的師父送來半碗鹹菜的因緣，讓我發願盡形壽為佛教。現在我有五點對印度沙彌們的期許：第一、安住身心；第二、終身做和尚；第三、以佛光山為家；第四、要復興印度佛教；第五、要把佛法遍滿天下。但願這些菩提種子，都能在因緣成熟時，開花結果，成為人間佛教在佛教復興的新希望！