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p050 六自

各位讀者,大家吉祥!

世界以自我為中心,宇宙是我,我是宇宙。我的天地,我的地球,我的國家,我的親人,我的東西等;宇宙間,無論什麼都以自我為中心,所以要從自我做起,從自我要求。

然而,世界上真正能認識自己的人非常少,大部分的人都是看到別人的長短比較多。佛教要人認識「自己的本來面目」,真正認識自我,就能進步,就能成長,就能改進,就能圓滿。下列「六自」供作參考:

一、對人我要自問:別人是自己的一面鏡子,我們可以從別人身上看到自己,所以對人我要自問:他比我好?我比他好?他什麼地方比我好?我什麼地方比他好?能夠把別人的好處問出來,把自己的缺點問出來,那就是最大的進步了。

二、對事理要自知:世間的事理,大都要別人告訴我們才能知道。假如不用別人講,自己就能明白事理,就能知道事情該怎麼做,道理該怎麼講,能從自知而明白事理,非常重要。

三、對知識要自學:世間的知識,所謂「生也有涯,知也無涯」。知識不一定要靠老師傳授,自己就能自學。世界上多少偉大的人物,他們所以成為專家、學者,不都是靠自學而成的嗎?

四、對靈巧要自覺:有的人天生就很靈巧,有的人生來便很笨拙。靈巧也要靠自己揣摩、用心,人能自覺,就能靈巧。世間無論什麼學問,靠老師教導,所學有限;假如我們能自我覺醒,自我察覺,自我覺悟,一旦自己從內心裡把覺性提升了,也就能凡事靈巧了。

五、對自心要自慚:一般人總是看到別人的過失,看不到自己的缺點、錯誤,所以儒家要人自我反省,佛教要人自我慚愧。我們能慚愧自己能力不足,慚愧自己慈悲不夠,慚愧自己罪業深重,慚愧自己心量不大,對自己有慚恥的觀念,就與聖賢相近了。

六、對世間要自愧:人到世間上來,父母生我,老師教我,社會培養我,國家保護我,我為國家社會做了什麼?我為家人親族做了什麼?我愧對他人,愧對父母,愧對國家,愧對社會;能有此自愧的心理,就能反躬自我要求:我要對得起社會大眾,我要對得起親族朋友。

以上「六自」,自問、自知、自學、自覺、自慚、自愧,是吾人自我進步的動力,是自我成就的根本。凡事要求別人,成就有限,凡事要求自己,把自己放諸於宇宙天地,才能自大、自成。《華嚴經》說:「自性眾生誓願度,自性煩惱誓願斷,自性法門誓願學,自性佛道誓願成。」凡事不必要求別人,只要要求自己,因為自己才能以天地為心,才能創造人生大業。

二○○九年一月十八日刊於《人間福報》

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