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p129 探索

各位讀者,大家吉祥!

人經常對自身產生許多疑問,須要探索,對學問也有許多不了解,須要探索,尤其對宇宙人生有諸多迷惑,更需要探索。有探索追求的人生,才有深遠的目標,才會發掘人生的興趣;不知道探索,渾渾噩噩,被世間、他人牽著鼻子走,甚為可憐。

說到探索,我們要探索一些什麼呢?

一、探索自然界:現在的科學,即使發展到了今日,還是有許多自然界之謎,需要許多人去探索。探索太空、探索海洋、探索高山,透過探索,解開自然界之謎,把探索所得貢獻給未來的人類。例如,探索颱風形成的原因,能防範風災於未然,不是可以減少很多災害嗎?探索地震、了解震央、震源,不是可以減少很多災害嗎?火山為什麼會爆發?地球為什麼會暖化?大海裡還有些什麼寶藏?尤其外太空的星球,沸沸揚揚的外星人,到今天還不知所以然。外太空的星球究竟有沒有生命?兩千多年前釋迦牟尼佛說出「三千大千世界」,說出「佛國淨土」的種種情況,現在就有待科學家來給予證明了。

二、探索學術界:現在世間的學問,研究成果輝煌,自然科學、人文科學,甚至五千萬年前人類的生命從哪裡來?生命究竟是怎麼起源的?佛陀將生命的起源、生命的還滅,理論上都有一些說明,事相上還需要科學家來一一探索,加以追究。六千五百萬年前恐龍為什麼會絕跡?現在的電腦繼續發展下去,未來會取代人腦嗎?人類怎樣才能登陸星球?甚至人類和其他星際要如何交往?人類對歷史的考證、對古今演變的研究,在在都需要探索。

三、探索陰陽界:白天、夜晚,晝夜稱為陰陽,但實際上是生死。一般所謂「陰陽兩隔」,生從哪裡來,死到何處去?「何處」是指陰陽界。陽界我們可以體會得到,陰界究竟在哪裡呢?「陰陽」的世界佛法能明白,但是因為人有五陰覆蓋,所以有「隔陰之迷」。不過,人類對陰陽的認識,難道只讓「十殿閻君」來表示陰間的情況嗎?這在科學上或宗教界必定還有另外的探討。人類對陽界的探討很多,陰界的探討幾乎沒有成果,所以能把陰陽都探索清楚,也是一大貢獻,就如同明白生死大事一樣的重要。

四、探索心靈界:我們的心靈世界深不可測、廣不可知,佛教描述心靈世界的經典,為數很多。唯識學所講的唯心問題,自成一宗,現在學者據此發展成為佛教心理學。但我們希望有人能將佛教唯心理論,和當今的唯物論、唯人論,加以綜合研究,給以分析歸納,讓一般大眾都能容易了解。

我們知道,自古以來人類對於心、生命、世界、業力、神力,都做過不少研究,但現在需要的是,能給全民淺顯易懂的知識。就如同飛機可以上天,潛艇可以下海,冷氣能把空氣變冷,暖氣能讓室內溫暖,就這麼簡單自然。探索的目標,須要如此去完成。

二○○八年六月五日刊於《人間福報》

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