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p322 因緣

各位讀者,大家吉祥!

有人問:釋迦牟尼佛在西元前六世紀,於印度的菩提樹下、金剛座上,夜睹明星而證悟宇宙人生的真理,什麼是真理呢?答案是「因緣」。

世間上,儘管各種學說、宗教、思想,都在「此說此有理,彼說彼有理」,但是真正的宇宙人生的真理,仔細推敲研究,除了「緣起」以外,還有什麼能夠與之相比的呢?

說到緣起,佛法的解釋是:空要依有而立、果是由因而生、事要待理而成。所謂因緣所生法,凡事因緣生、因緣滅,所以「緣起」顧名思義,就是說宇宙之間無論什麼事物,都需要因緣條件才能生起,也會隨著因緣條件散去而還滅,所以「緣起緣滅」是不變的道理。茲將因緣的意義,簡要說明如下:

一、凝聚力量:一個手指沒有力量,五個手指合作握成拳頭,就有力量。所謂「眾擎易舉」,世界上的東西,一棟大樓,要靠多少的建材,才能矗立;一座橋梁,要有多少的鋼筋水泥才能完成。把很多的東西聚集在一起,就能發揮共同的力量,即使虛空裡的萬有萬象,也都是因緣所成。

二、結合資源:人類登陸月球,不是一朝一夕,忽然就可以飛上天,而是結合多少人力、智慧、資源、時間,才能成功。現在世界上各種建設,舉凡飛機、高鐵、航空母艦等,如果沒有把資源結合起來,力量分散,就無法成就。

三、集體創作:世間凡事要靠各種因緣結合,才能成事,就算是一齣戲劇,也要有男女演員、導演、編劇,甚至音效、燈光等,大家集體創作,缺一不可。一棟偉大的建築,也要有工程師、設計師、繪圖師、建築師,甚至還要水泥、瓦木工人等。一個國家要靠集體創作才能發展,一個團體也需要集體創作,甚至一個小小的籃球、一條手巾、一雙碗筷,也都需要集體創作才能完成。

四、組合條件:光是有各種資源,沒有組合的動力,也不能完成。砂石要水泥攪拌,鋼鐵之間需要螺絲串聯鎖緊,就是現代最熱門的網路傳輸,也要有軟硬體設備,包括電腦、光纖、程式,甚至設計工程師等各種條件組合,才能成就統領當代風騷的電腦科技。

五、互攝互融:因緣的意義,就是世間上沒有獨自存在的東西,每件事物都是仰賴各種因緣和合而有。例如,花草樹木需要陽光、空氣、水分、土壤、肥料等因緣,才能存活;一個人,需要士農工商供給我們衣食住行,才能生存。在各種因緣當中,都是你中有我,我中有你,如果失去大眾的因緣,就不能獨自存在,所以我們今日所擁有的一切,都應該感謝各種因緣互攝互融,才能讓我們生存共有。

六、證實共有:世間萬物,怎麼會有?都是因「空」而有,例如皮包不空,如何放錢?腸胃不空,如何活命?空就是因緣,所以世間也可以說是「因緣」而有。空讓我們生存,因緣讓我們共有,所以因緣的重要,就是證明共有的重要。

由此推衍開來,國家是人民所共有的,公園是人民所共有的,所以成為公司、公路、公共汽車。國家是共有的、公有的,是大眾的,所以政治領袖、國家的官員,你們掌握了人民共有的資源,應該好好的為公眾服務;如果大家能體會因緣的存在,就能接近真理,接近真理的人,還怕沒有辦法嗎?

二○○七年五月七日刊於《人間福報》

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