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p206 獨立

各位讀者,大家吉祥!

現在的年輕人為了享受自由,都想「獨立」生活。假如一個人才剛出生,就把他抱到荒郊野外,他能獨立嗎?人靠父母、親人養育成人,一旦長大以後,就自私的不顧別人,一心想要自己獨立,扶養你的父母該怎麼辦呢?

一棵樹,即使長得再茂盛,孤零零的長在野外,看不出獨立的好處。人類應該是相互扶助的,大家都獨自孤立,誰來煮飯給我們吃?我的生活所需又有誰來供應呢?我們不是仰賴社會大眾,士農工商供應我們生活所需,才能生存的嗎?人生何能獨立呢?

有的人要找因緣幫助,找不到;但也有一些人要求遺世獨立!究其原因,他怕別人控制他、影響他,所以要求獨立。實際上,獨立以後,除了隨興、自由以外,我們見不出有其他的好處。當然,人生也有獨立的必要,不可以做寄生蟲,不可以仰人鼻息生活。獨立表示有志氣,但有些事能獨立,有些事不能獨立。例如:倫理關係怎麼能獨立?共有的家族怎麼能獨立?社會的群體共生怎麼能獨立?相對的,有一些事確實是需要獨立,但是對獨立的意義,應該有正確的認識,例如:

一、生活要獨立:有的人一旦有能力工作賺錢,他就希望生活能獨立,希望自己賺錢自己花用,不要負擔別人的生活,不要仰賴家裡親人的精神慰藉,以為這就是獨立生活。其實,獨立生活的意義,不只是自己不仰賴別人生活,自己還要能幫助父母、親人、社會。獨立不是遁世,不是離群,不是孤獨一個人生活,而是要能「自立立人」,這是對獨立生活應該有的認知。

二、行為要獨立:一般青年男女,都希望自己的行為不受父母干涉,不受別人影響,希望能夠自我獨立。其實,個人偶爾有個小病痛,平時出個什麼小麻煩,怎麼可能都不需要別人幫助呢?能夠有個家庭,妻兒老小、親人眷屬,大家相互照顧,彼此有個照應,不是比個人獨立要好得多嗎?所以獨立不是獨來獨往,更不是獨斷獨行。

三、經濟要獨立:有些家庭,兒女長大,就鬧著要分家,為什麼?他希望經濟能獨立。其實,分家所分得的財富,也不是自己所賺取,而是父母祖先所共有,現在你想分家獨立,這不是很不道德嗎?基本上,人應該在社會上賺取金錢來養家活口,以此表示你的經濟能獨立,這才是經濟獨立的意義。

四、思想要獨立:現在自由民主時代,任何人爭取思想自由,只要不違反公共道德,不逆人行事,基本上思想獨立,應該受到尊重。一般人常要別人同自己一樣的思想,「同志」固然很好;假如志不同,道不合,他另有其獨立的想法,這也無可厚非。讓同的和同的在一起,讓不同的各自不同,這在現在的自由社會,應該是被容許的。不過,思想自由,不是你自己一個人自私、怪癖、偏見、邪見,就謂之思想自由。在思想自由裡,你也一定要有親情、人情,要有國家、社會、大眾的利益,你可以思想自由,但思想裡不能沒有種族社會。

現在的時代,不僅個人要爭取獨立,也有人為國家爭取獨立,例如加拿大的魁北克、海峽兩岸的台灣等,都要爭取獨立。其實,如果面對的是一個腐化的政權,想要從中獨立出來,以求生存,可以諒解;如果國家強大,你要求獨立,這是削弱自己的力量。這個世間,小的要靠大的,弱的要靠強的,獨立了,不見得有什麼好處。現在的歐盟,就是因為知道過去幾世紀的戰爭,勞民傷財,因此現在一些政治人物有所覺醒,因而成立歐盟共同體。現在台灣的統獨思想,即使彼此各執一詞,也不必在思想上對立;就算雙方各持己見,也不致於非要鬥得你死我活。今日的社會,即使有獨立思想,大家還是要共生共存。

二○○七年七月二十二日刊於《人間福報》

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