p218　三、福禍窮通的命運管理

每一個人都關心自己的命運，但是對於命運的看法，則因人而異。有的人生活只要稍有辛勞，就埋怨命苦；有的人遭遇不好，就只是認命，認為人生的福禍窮通，都是命運安排；也有的人生活貧困，卻能安貧守道，對於自己的際遇，樂天知命，無有憂懼。其實人不一定聽天由命，自己就能創造自己人生的幸福。

對於人一生中的福禍窮通，《三世因果經》有一些詞句，值得我們仔細思考，例如：

有衣有食為何因？前世茶飯施貧人。無食無穿為何因？前世未施半分文。

穿綢穿緞為何因？前世施衣濟僧人。相貌端嚴為何因？前世採花供佛前。

聰明智慧為何因？前世誦經念佛人。今生缺口為何因？前世多說是非人。

萬般自作還自受，地獄受苦怨何人，莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。

不信三寶多施捨，但看眼前受福人，前世修來今生受，今生積德後蔭人。

上述偈頌說明我們一生的禍福窮通、貧富貴賤、端正醜陋，都是有因有緣，並不是憑空而來，也不是神權所能操縱，而是取決於自己的行為造作所帶來的結果。

面對人生不可預測的福禍窮通，有些人求教於算命的，希望能夠洞察機先，做一些改變，結果弄得自己患得患失；有的人相信風水，禁忌之多，幾乎令人動彈不得；也有人認為改了名字就可以去霉運，其實，觀念、性格不改，就是名字改了一百次，也沒有用。如果算命、風水、改名字就可以改變人生，哪裡還會有戰爭、貧窮和各種天災人禍呢？那些成功的企業家，也不用那麼辛苦的建立品牌、誠信和努力勤勞的奮鬥了。

雖然業力能控制我們的命運，但是命運並不是定型的，是可以改變的，善惡業報都是我們自己造作出來的，只要我們能夠善護心念、廣結善緣，就可以轉變命運。　

所謂「緣起性空」，世間萬事萬物在不同的因緣之下，就有不同的結果，沒有絕對的好或不好，最重要的還是取決於我們的觀念及態度。觀念，到底影響我們有多大呢？有一位專門賣鞋的商人，想要將鞋子賣到非洲，經過市場調查後，放棄了這個計畫，有人知道了，就問他為什麼要放棄，他說：「當地人不穿鞋啊！」同樣的資訊，給另外一位企業家知道了，他馬上規劃如何將鞋子帶到該地去販售流通，他的想法是：「太好了，他們都沒有鞋子穿，這個市場太大了。」性格樂觀的人，看什麼事情，總能看出它的希望和趣味來；性格悲觀的人，由於負面思考，就容易放棄垂手可得的機緣。

改變命運除了要具備正面、樂觀的性格之外，能夠擁有正確的信仰也是非常重要的。在各種信仰中，宗教給人的力量最大，一旦有了宗教信仰，對於人生一切的橫逆、困難，不但不以為苦，並且能甘之如飴的接受。虔誠、正確的信仰，會帶動我們的發心，不怕辛苦，樂於服務奉獻；相反的，錯誤的信仰，會帶來災難、障礙，甚至導致家人失和，人財兩失。因此，對於宗教信仰，要能慎重選擇，千萬不要貪一時眼前之利益，而誤信了邪教，結果「一盲引眾盲，相牽入火坑」。

此外，結緣的人生，對於改變命運，影響更是巨大。「緣」不是佛教的專有名詞，「緣」是宇宙人生的真理，而且是屬於每一個人的。世間上最寶貴的，並非黃金白玉，也非汽車洋房，而是「緣分」。人與人要結好緣才能和好，人與事要結善緣才能成功，人與社會乃至事事物物更要結緣才能圓滿功德。生命是同體共生的，給別人其實就是給自己，助人即助己，自他不是對立，唯有在完成他人之中，才能完成自己。

我們在日常生活中，一個親切的笑容、一句鼓勵的讚美、舉手之勞的服務、真誠的慰問關懷，都是人生因緣際會的墊腳石。明太祖朱元璋，有一次微服出巡來到鄉間，當時日正當中，不免汗流浹背、口乾舌燥，一位熱情的農民奉上一杯水，皇帝如飲甘露，歡喜不已，回到朝中，馬上派人為農民封官。此事被一位應試落榜的讀書人知道了，心中憤慨不平，就在土地公廟前題字：「十年寒窗苦，不及一杯茶。」數年後，朱元璋再次出巡，回到這個地方，看見這首偈子，問明原因，就在旁邊多加上兩行字：「他才不如你，你命不如他。」

這看似不起眼的一杯茶，就如〈楊枝淨水讚〉云：「火燄化紅蓮。」在炎熱的溽夏，它就像觀世音的甘露法水，帶給人身心清涼、輕安。由於農民的慈悲利他，促成了他和皇帝的好因好緣。相反的，我們也看到許多人做事不容易成功，或者障礙很多，那都是因為自私造成的，只想到自己能得到什麼好處的結果，就失去了和他人結緣的機會，失去了開拓人生的機會。

「若人識得因緣法，秋霜冬雪皆是春。」人生的禍福窮通，在因緣法中，每一件事情都是可以改變的，可以愈變愈好，也可以愈變愈壞，就看我們自己的所思、所作。因此，凡事只要坦然面對，接受事實，再加之以正面、積極的作為，廣結善緣，持之以恆，又哪有什麼事情是不能改變的呢？

人的命運既然受到各種因緣的影響，培養正確的觀念，樹立堅定的信仰，廣結良善的人緣，嚴持清淨的戒律，也就格外重要，如此一來，才能夠自由自在的調御命運。就像明朝的袁了凡居士，在雲谷禪師的指導下，徹底的自我反省，給自己立下功過格，發願力行好事，最後終於改變了自己的命運。