字級大小:

A-

A

A+

p130 當代青年的目標在哪裡?

除了維護國家利益之事,青年為了愛國可以挺身而出以外,對於黨派之間的利益爭執,則大可置若罔聞,不必參與。

青年人很純潔,就像一張白紙,很容易受到外在的誘惑影響,你在紙上畫龍,他就會成龍;你在紙上畫鳳,他就會成鳳。所以,教育對於青年是很重要的。尤其身為家長的人,在子女年少的時候,就要注意他們的交友情況,所謂:「與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如磨刀之石,久而不見其損。」與善人交、與惡人交,結果必然是會不一樣的。

年輕人大多是性情中人,情感真實,看到一些不仁不義的事情,心中不免會暗自期許:將來我要做個行俠仗義的人!只是說,其結果如何,就要看他行走的方向正不正確了。如果他走錯方向,誤入邪途,就只能做做盜匪之徒,相反的,能夠走上正途,才可以真正成為義勇之士。因此,一個人在年少時期,就要讓他具有分辨正與邪的能力,否則光是一味地想要公平正義,卻對社會何謂不平不義的事情分辨不清,也就很容易在人們的聳動下,表現出偏激行為。

不過,這個社會既然常教青年人凡事要懂得「三思」,是不是也應該讓他們知道什麼是「三思」呢?一思就是:對方說得對嗎?二思:我要按照他的話去做嗎?三思:做了後果會如何呢?對國家社會真的有幫助嗎?

如前面所說,青年人容易受人左右而變得偏激。所以再者,從小就要訓練他們佛教的「中道思想」,或者儒家的「中庸之道」。所謂「不偏不倚謂之中」,這是儒家很早就已經教導我們的道理,也就可見做人處事不能偏頗,凡事要為自己保留一點空間、餘地的重要性了。

這當中,特別要提的是,青年人應該要建立偶像觀念。不過,什麼是「偶像」?大家也不能不去思考。像是不當的老師,你就不能把他當作偶像;不當的政客,你就不能把他當作偶像;沒有道德表現的人,你也不能把他當作偶像。換句話說,不要隨便地去崇拜偶像,儘管有的人講說起歷史往事,如:「二二八事件」、「美麗島事件」等等,總是口沬橫飛、慷慨激昂,挑動人心,你倒也不必隨風起舞、人云亦云;能理性地去了解事件發生的時代背景、過程及因緣始末才是首要。

其實,說要「崇拜偶像」,主要的還是要崇拜聖賢,不是崇拜英雄,畢竟英雄裡頭有好也有壞,像「梟雄」、「奸雄」,就只能算是兇悍狡猾之徒,搆不上講義之士。因此,青年人心中要有聖賢,要多讀古聖先賢的名人傳記,乃至古典文學,那也是每一個國民真正應該要具備的基礎知識;如果不能縱橫古今、融會貫通,光是會在一個社會事件上鑽牛角尖,最後也只有將自己禁錮在意識型態的牢籠裡,無能自拔了。

說起青年人未來的目標,過去各個黨派社團都想吸收青年參與政治,甚至多多少少也會操縱青年從事政治活動。當然,如果是為了國家前途,就算成仁取義也是在所不惜,反之,如果是為了黨團派系內部的人我鬥爭,青年人則應該要考慮到自己的前途,考慮到國家的法制,不能隨便妄動了。就像抗日戰爭期中,國民黨的蔣介石倡導「十萬青年十萬軍」;國共戰爭後,蔣經國領導青年參與「反共救國團」;到現在,民進黨鼓吹青年參加「太陽花運動」,在這許多運動裡,誰是為國家、誰是為黨派,其中的善惡是非,青年人都應該要有所分別。

尤其青年人不能一味地盲從,目無法紀,像是侵入公家機關的辦公廳堂,這種違反法紀的行為,就不是一個正常的社會裡,一個正常的青年所應有的行為。

所以,我們也希望國民黨、民進黨乃至各黨各派,要知道青年是國家未來的主人,在他們思想還沒有成熟的時期,不可以隨便利用他們,犧牲了他們未來美好的前途,要放手讓純潔的青年好好讀書,學習技能,將來才能為國家服務。

假如能夠進一步提倡今日青年做體育運動、做文藝活動、做世界旅行、做國際義工,像現在有很多年輕的背包客騎腳踏車環球旅行,一面打工,一面行走山河,開拓國際視野;能夠讓年輕人從事他們這個年紀喜愛的活動,那才是正確的道路。就如同過去救國團經常舉辦青年暑期戰鬥活動,讓年輕人在上山下海的學習中,建立講信修睦、奉獻服務的品德,激發青年人為國爭光的熱情,才是社會應該肩負的責任。

時至今日,當年那許多青年救國團的活動設施,究竟做什麼用途去了,我們也都不得而知了,殊為可惜。

總之,大家可以獎勵青年,但不要利用青年,千萬不能讓大人的鬥爭,影響到青年的單純;大人之間的對立,已經是不好的示範了,還要再叫青年參加,豈不更加不仁不義了嗎?人的一生,最寶貴的就是生命,生命最寶貴的階段就是青年時代,我們不忍心讓年輕人做無謂的犧牲,才剛開放的花朵,就叫它萎謝了,實在可惜。所以,在此我們要懇切提出:當代的青年要能自我節制、自我奮發、自我創造,不要被社會的黨派之爭所擺弄,而去參與某派某黨的抗爭活動。

尤其現在台灣的選舉,有人建議把投票年齡降低到十八歲,一個才高中畢業的青年,思想仍未臻純熟,容易為有心人士操弄、利用。所以,我們希望青年人在提早參與國事的情況之下,要能學習冷靜、理性的態度,不要過度偏激、意氣用事;凡事一步一腳印,慢慢走向未來,等到經驗多了、眼界寬了,再來講究立功、立德、立言的表現都還不遲,否則平白地消耗自己的青春生命,那可是划不來的喔。

實在說,除了維護國家利益之事,青年為了愛國可以挺身而出以外,對於黨派之間的利益爭執,則大可置若罔聞,不必參與。再說,黨國的大老們,都是我們的長輩,都是我們的父親伯叔之輩,我們怎麼能夠去打散他們,讓他們之間敵對呢?這是身為一個晚輩不應該做的事啊!

總而言之,青年人一來所結交的朋友,要是給大家認定的好青年,如此,對自己的前途才能有所增上。二來如何讓自己也能成為他人眼中的好青年,甚至成為社會認同的優秀青年?也就要能置國家利益於第一。

回溯民國八年(一九一九)五月四日發生的「五四運動」,之所以至今仍為世人所稱頌,即是因為青年基於義憤,為了反對日本侵華,強迫中國承認《二十一條不平等條約》,而不得不站出來,作為國家反日的後盾;無庸置疑的,這是一場青年的「愛國運動」。至於像去年發生的「太陽花運動」,平心而論,只能說是大家在兩岸之間的經濟貿易協議上,有意見的不同;就是近來發生的「反課綱行動」,歷史往事的是非,見人見智,也還不構成是捍衛國家主權的行動,都與「五四運動」不可同日而語,不值得青年人去犧牲賣命,大家應該知所進退,這也才是父母、社會對青年人的希望。

個人心中的不平、氣憤,只是一時的,各位青年朋友,可切莫因為衝動而傷害自己、也傷害他人,傷害社會、也傷害國家喔!

二〇一五年八月七日刊於《人間福報》

回到頁面頂端
回到星雲大師全集首頁
搜尋
調整
關注我們