亮度:
字級大小:
A-
A
A+
- 首頁 /
- 第一類【經義】 /
- 019-023佛教管理學(共5冊) /
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1) /
- 250 附錄: 何處惹塵埃
250 附錄: 何處惹塵埃
六祖惠能大師在《壇經》裡說:「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。」我已經是一個近九十歲的殘障老人了,除了對社會偶有一點關懷,幾乎對世事已毫無興趣。雖然如此,仍不免有塵埃沾身。
最近「余陳月瑛女士紀念策展」開幕了。余陳月瑛女士,他的公公是余登發老先生,當初在世的時候,他就提倡「大中華聯邦」,我個人也表示贊同。但在那個威權時代,他的意見並沒有被國民政府接受,總認為他是黨外人士,給予屈辱、排斥,甚至逮捕下獄。本是家庭主婦的余陳月瑛,逼不得已,只有代公公上陣競選民意代表,一舉成功,接著又當選高雄縣長,加上他的兒女余政憲、余政道、余玲雅等,余家班在高雄政壇就一直香火不斷。
余陳月瑛在佛光山擔任信徒總代表二十多年,他和我同齡,每次我們見面,也不忘相猜哪一位會先走?想不到他先我而去。想及過去他對佛光山的護持,我總難以忘記,後來余政憲、余政道、余玲雅等也都關心佛光山。得知他的紀念策展要開幕時,無論從哪一方面說,我都應該對他表示敬意。因此,我特地前往他的橋頭老家致意。
那一天,有現任高雄市長陳菊女士,有民進黨總統參選人蔡英文女士出席,余政憲安排我講話的時候,我順著許信良先生稱讚余陳月瑛是媽祖婆的話說,不但余陳月瑛是媽祖婆,高雄市長陳菊女士也是一位媽祖婆,可以當選總統的蔡英文女士更是一位媽祖婆。凡是保護台灣、護持台灣的人,我們都可以稱他們為媽祖婆。
此言簡單,因為我們在各處見到一些慈善熱忱的女性,也都會說:「你真像一位媽祖婆哦。」哪知道這句話惹來塵埃,引發眾議,紛紛猜測,說我由藍轉綠,說我方向轉位等等。今天只有藉《聯合報》一角向各位報告,你們不可以替我轉向換位。
我星雲,七十一年前十八歲,時逢中日抗戰勝利,那一年我在焦山佛學院,因為一位老師善於教學獲得我們的欣賞,他是國民黨的黨工,因而我們全體出家同學全部加入做國民黨的黨員。
如今七十一年了,此生老矣,請問在台灣七十一歲黨齡的國民黨員還有多少嗎?我既加入了國民黨,就不會離開國民黨,儘管國民黨有好與不好、對與不對,我一旦做了國民黨員,我不會轉位,也不會轉換方向。等於女人嫁了一個男人就是一生忠貞守節,我至今年近九十,做了近八十年的和尚,七十一年的國民黨黨員,我不忘初心,不會改變做和尚與黨員的身分。
請各方人士你們不可妄加揣度,造謠生事,也不可以替我換位轉向,說我是這個黨、那個派,其實都不是,請尊重我的身分和人格,也請社會的讀者、有緣人不要陷我於不義。身為國民黨員,我也希望洪秀柱當選,但那只是希望,蔡英文的民調超過洪秀柱,我一生自許要有情有義,過一個公平正直的人生,我也只是就事論事而已。
此生,我既是國民黨人,就不會改變。如我在〈觀音、媽祖都可以選總統〉一文所講,「是法平等,無有高下」,我對世間沒有太多喜怒哀樂,僅此敬告各位。
二○一五年九月十六日刊於《聯合報》
- 019佛教管理學1 經典系列
- 《阿彌陀經》的管理學
- p031 前言
- p031 一、從「自然生態的保護」看阿彌陀佛的管理
- p035 二、從「居住建築的規劃」看阿彌陀佛的管理
- p037 三、從「經濟生活的富足」看阿彌陀佛的管理
- p038 四、從「人事制度的完善」看阿彌陀佛的管理
- p040 五、從「三根普被的教育」看阿彌陀佛的管理
- p042 六、從「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛的管理
- 《普門品》的管理法
- p049 前言
- p049 一、從「大慈大悲」看觀世音的管理
- p051 二、從「救苦救難」看觀世音的管理
- p055 三、從「一心稱名」看觀世音的管理
- p057 四、從「布施無畏」看觀世音的管理
- p059 五、從「滿足所願」看觀世音的管理
- p060 六、從「隨機應現」看觀世音的管理
- 「佛遺教三經」的管理法
- p067 前言
- p068 一、《八大人覺經》的管理法
- p073 二、《佛說四十二章經》的管理法
- p082 三、《佛遺教經》的管理法
- 《地藏經》中的地獄管理法
- p103 前言
- p104 一、地獄在哪裡?
- p108 二、地獄是什麼景況?
- p111 三、是誰建造、設計了地獄?
- p114 四、地藏菩薩的管理法
- 天堂的管理法
- p133 前言
- p136 一、欲界
- p147 二、色界
- p159 三、無色界
- 《玉耶女經》的婦女管理學
- p165 前言
- p165 一、玉耶女禮佛因緣
- p167 二、玉耶女「照心的鏡子」
- p169 三、佛陀開示婦女之道
- p170 四、與鄰里和睦相處
- p171 五、教導兒童知禮守法
- p172 六、學佛自我管理法
- 《善生經》的青少年自我管理學
- p175 前言
- p175 一、孝養父母之道
- p179 二、尊敬師長之道
- p180 三、夫妻相處之道
- p181 四、親友往來之道
- p182 五、建立信仰之道
- p186 六、關照下屬之道
- 《維摩詰經》的社會管理學
- p191 前言
- p191 一、「無量方便」的社會管理
- p194 二、「大小互融」的社會管理
- p201 三、「男女平等」的社會管理
- p203 四、「不二法門」的社會管理
- p206 五、「心淨土淨」的社會管理
- 《三世因果經》的管理學
- p211 前言
- p212 一、了知因緣思想的管理
- p215 二、自作自受的行為管理
- p218 三、福禍窮通的命運管理
- p223 四、五戒生活的社會管理
- 《佛說孛經》的政治管理學
- p229 前言
- p230 一、以性格仁慈來管理國家
- p236 二、以重視輿情來管理國家
- p243 三、以民生康樂來管理國家
- 《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學
- p253 前言
- p253 一、不忘初心
- p255 二、吃苦耐勞
- p257 三、腳踏實地
- p259 四、自我要求
- p261 五、疑而好問
- p263 六、與人為善
- p266 七、平等尊重
- p267 八、契理契機
- p269 九、樂說無礙
- p271 十、解行並重
- 《十善業道經》的管理法
- p275 前言
- p275 一、不殺生
- p279 二、不偷盜
- p282 三、不邪行
- p285 四、不妄語
- p288 五、不兩舌
- p290 六、不惡口
- p293 七、不綺語
- p295 八、不貪欲
- p298 九、不瞋恚
- p300 十、不邪見
- 021佛教管理學3 弘法系列
- p004 人事篇 人事管理法
- p056 社會篇 我為社會排難解紛
- p078 警察篇 做人要能通過警察關卡
- p104 軍中篇 我把佛法帶入軍中
- p130 教育篇 佛教要進入校園
- p158 監獄篇 苦難的人更需要佛法
- p186 佛光山的管理法
- p240 佛光山的三寶山
- p276 宗教立法之我見
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1)
- p006 編者的話
- p008 【推薦序】「慈悲思路」開創台灣出路──超越黨派、族群、地區的當代諍言
- p016 【代序】我可以稱台灣中國人──《慈悲思路‧兩岸出路》
- 第一篇 選出優秀領導人
- p030 選舉大樓的成功與倒閉
- p034 讓台灣兩黨有十萬個總統候選人
- p038 兩位女性競選總統是台灣的榮耀
- p042 看兩黨,誰能團結誰就能勝利
- p046 從《禮記•禮運大同篇》看選舉
- p052 選舉要靠「罵人」來當選嗎?
- p056 兩個偉大的女性起跑
- p062 一個參選人猶豫的告白
- p 066 選舉人的前途舞台在哪裡?
- p070 國民黨大老們都沒有黨性了嗎?
- p076 兩黨的副總統候選人在哪裡呢?
- p 082 民意代表們當選後有什麼好處?
- p090 有好的選民,才有好的候選人
- p096 每逢選舉,可憐我要說謊
- p102 我重要呢?黨重要呢?
- p108 看報八十年,看選舉最傷心
- p114 每一張選票從哪裡來?
- p122 說謊造謠者能做民意代表嗎?
- p128 選舉的語言要自重,不是詆毀
- p134 天堂地獄裡有沒有選舉?
- p 140 關於選舉造勢與街頭運動
- p146 候選人落選時怎樣收場?
- 第二篇 尋找台灣領導力
- p154 選舉期間,讓我們懷念幾位前賢
- p160 希望台灣出一個齊桓公
- p164 敬告國民兩黨元老們
- p168 讓孫中山先生在台灣復活吧!
- p174 國民黨的功過偉大而又可悲
- p180 台灣每年每月都在忙選舉
- p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
- p190 「回頭轉身」救台灣
- p198 和對手共同為國家建設
- p202 每一個人做自己的神明
- p210 佛陀原來也是一位政治家
- p226 兩位黨主席想些什麼?
- p232 我猶豫,這一票投給誰?
- p238 選票的內情都不簡單!
- p244 觀音、媽祖都可以選總統
- 250 附錄: 何處惹塵埃
- 023佛教管理學5 兩岸系列(2)
- 第三篇 悲憫土地與人民
- p008 人是一個,宇宙在人的心中
- p014 我們在海洋中心如何生存?
- p018 我們大家都是中華民國派
- p022 何謂本土化的真正意義
- p032 台灣移民現在是第幾代?
- p040 苦難的人生,苦難的中國人
- p048 民進黨與中華民國總統
- p054 台灣人對日抗暴事件回憶
- p060 台灣濁水溪的淚水長流
- p068 我們要向原住民學習
- p074 大家應了解台灣人的悲情
- p080 台灣能去中國化嗎?
- p086 什麼資格才能成為「台灣人」?
- p092 唯有一乘法,無二亦無三──我們對台灣選舉亂象的感慨
- p098 關於台灣獨立我見我思
- p104 李登輝先生是哪一種人?
- p110 請問台灣人,台灣還像台灣嗎?
- 第四篇 深思民主與自由
- p118 政府是誰?我們每個人都是一個政府
- p124 回憶中華民國第一屆總統選舉
- p130 當代青年的目標在哪裡?
- p138 回應民主會亡國的思惟
- p144 自由,不能侵犯別人的自由!
- p148 台灣的競爭力在哪裡?
- p154 惡性的執著需要客觀會議解決
- p160 假如沒有了「中華民國」
- p166 我們對兩岸往來的建議
- p176 回顧古代有自由民主嗎?
- p182 眉毛無用,有它才像人
- p188 台灣人會知道自己的祖先嗎?
- p194 台灣人的身心住在哪裡?
- p202 台灣的是非善惡在哪裡?
- p210 建設兩岸談判的基礎
- p222 建設台灣好人政治的示範
- p230 附錄: 讀者看選舉評論