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- 首頁 /
- 第一類【經義】 /
- 019-023佛教管理學(共5冊) /
- 019佛教管理學1 經典系列 /
- 《十善業道經》的管理法 /
- p282 三、不邪行
p282 三、不邪行
有關不邪行,佛陀說若離邪行,即得四種智所讚法:一、諸根調順;二、永離諠掉;三、世所稱歎;四、妻莫能侵。
家庭對人的成長非常重要,一個家庭是否幸福美滿,對大人、小孩的身心健康,都會有所影響。尤其成長中的孩子,在不健全、不快樂的環境中生活、薰習,往往造成偏頗的人格,以及憤世嫉俗、激進暴戾的性格。我們從報章媒體可以看到許多做壞事、誤蹈法網的青少年,有的由單親的父親或母親撫養,有的由上一代的祖父母照顧,可說大都來自破碎的家庭。
因此,既已結婚成為夫妻,就要有維護家庭完整的責任。不邪行,是不侵犯他人的名節,主要指不能有合法婚姻以外的男女愛欲行為。
當然,來自不同家庭背景,觀念、個性也迥然有異,生活在一起,不免會有摩擦吵架之事。我認為若是因個性、習慣而引起的紛爭,如懶惰、邋遢、好吃好買、愛慕虛榮,甚至自私、不體貼、好喝酒、好打牌等陋習,不一定會讓婚姻亮起紅燈。但是,如果一方有了外遇,婚外另外發展感情,這段婚姻要維繫下去就很困難。
只要有愛,感情依然存在,許多問題都不難處理。如何防範未然?
在婚姻管理、家庭經營方面,過去我在《佛光菜根譚》裡寫道:「上等妻子,賢妻良母,持家睦鄰;中等妻子,輔助丈夫,增加生計;下等妻子,嫌東嫌西,怨恨不停;劣等妻子,閒話是非,潑辣壞事。丈夫的等級則是:上等丈夫,風趣幽默,如春風吹拂萬物;中等丈夫,不茍言笑,如夏陽蒸烤大地;下等丈夫,怪你怪他,如秋風掃蕩落葉;劣等丈夫,瞋嫉粗暴,如冬雪帶來災難。」
如何才是好丈夫、好妻子?做丈夫的如何博得妻子的歡心與信任?
平常要儘量回家吃飯,在餐桌上一家人團聚,不是很和樂融融嗎?而且下班回家,就不會到歡樂場所去花天酒地,自然不會引起家庭風波。還有,丈夫身邊不要帶太多錢,沒錢就無法打牌聚賭、金屋藏嬌。出門要讓太太知道自己的行蹤,彼此能聞問關懷很重要。如果有應酬,應儘量帶著妻子一起參加,常常出雙入對,可以培養夫妻的共識,讓妻子了解自己的事業,就能安心放心,也可免除不必要的家庭糾紛。
為人妻子的又該如何?丈夫在外面忙碌了一天,可能在職場上也有委屈或遭排擠,回到家,應該給予溫柔慰問,幫忙他從困境、沮喪中走出來。有人說要控制男人,先要控制他的腸胃。飲食營養均衡,才有健康的身體。如果家裡的飯菜香味俱佳,丈夫在外面飲食不習慣,自然會按時回家。
除了美化家庭,使環境整潔淡雅,先生在家,能有一杯溫熱的茗茶,一份喜愛的書報,兩人時時開懷談心,不就如生活在樂園嗎?總之,夫妻是同林鳥,關係親密,彼此應該互相信賴、諒解,凡事要坦誠相告、一起商議,沒有任何隱瞞,家庭才會幸福美滿,才能白頭偕老,恩愛一生。
除了不搞婚外情,其他如強姦、嫖妓、重婚、強迫他人從事賣淫等,也都是邪行,有傷社會風化,是社會混亂的導火線。再如亂倫、雛妓問題,更是文明國家的一大恥辱,是社會法律所不容許的。
- 019佛教管理學1 經典系列
- 《阿彌陀經》的管理學
- p031 前言
- p031 一、從「自然生態的保護」看阿彌陀佛的管理
- p035 二、從「居住建築的規劃」看阿彌陀佛的管理
- p037 三、從「經濟生活的富足」看阿彌陀佛的管理
- p038 四、從「人事制度的完善」看阿彌陀佛的管理
- p040 五、從「三根普被的教育」看阿彌陀佛的管理
- p042 六、從「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛的管理
- 《普門品》的管理法
- p049 前言
- p049 一、從「大慈大悲」看觀世音的管理
- p051 二、從「救苦救難」看觀世音的管理
- p055 三、從「一心稱名」看觀世音的管理
- p057 四、從「布施無畏」看觀世音的管理
- p059 五、從「滿足所願」看觀世音的管理
- p060 六、從「隨機應現」看觀世音的管理
- 「佛遺教三經」的管理法
- p067 前言
- p068 一、《八大人覺經》的管理法
- p073 二、《佛說四十二章經》的管理法
- p082 三、《佛遺教經》的管理法
- 《地藏經》中的地獄管理法
- p103 前言
- p104 一、地獄在哪裡?
- p108 二、地獄是什麼景況?
- p111 三、是誰建造、設計了地獄?
- p114 四、地藏菩薩的管理法
- 天堂的管理法
- p133 前言
- p136 一、欲界
- p147 二、色界
- p159 三、無色界
- 《玉耶女經》的婦女管理學
- p165 前言
- p165 一、玉耶女禮佛因緣
- p167 二、玉耶女「照心的鏡子」
- p169 三、佛陀開示婦女之道
- p170 四、與鄰里和睦相處
- p171 五、教導兒童知禮守法
- p172 六、學佛自我管理法
- 《善生經》的青少年自我管理學
- p175 前言
- p175 一、孝養父母之道
- p179 二、尊敬師長之道
- p180 三、夫妻相處之道
- p181 四、親友往來之道
- p182 五、建立信仰之道
- p186 六、關照下屬之道
- 《維摩詰經》的社會管理學
- p191 前言
- p191 一、「無量方便」的社會管理
- p194 二、「大小互融」的社會管理
- p201 三、「男女平等」的社會管理
- p203 四、「不二法門」的社會管理
- p206 五、「心淨土淨」的社會管理
- 《三世因果經》的管理學
- p211 前言
- p212 一、了知因緣思想的管理
- p215 二、自作自受的行為管理
- p218 三、福禍窮通的命運管理
- p223 四、五戒生活的社會管理
- 《佛說孛經》的政治管理學
- p229 前言
- p230 一、以性格仁慈來管理國家
- p236 二、以重視輿情來管理國家
- p243 三、以民生康樂來管理國家
- 《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學
- p253 前言
- p253 一、不忘初心
- p255 二、吃苦耐勞
- p257 三、腳踏實地
- p259 四、自我要求
- p261 五、疑而好問
- p263 六、與人為善
- p266 七、平等尊重
- p267 八、契理契機
- p269 九、樂說無礙
- p271 十、解行並重
- 《十善業道經》的管理法
- p275 前言
- p275 一、不殺生
- p279 二、不偷盜
- p282 三、不邪行
- p285 四、不妄語
- p288 五、不兩舌
- p290 六、不惡口
- p293 七、不綺語
- p295 八、不貪欲
- p298 九、不瞋恚
- p300 十、不邪見
- 021佛教管理學3 弘法系列
- p004 人事篇 人事管理法
- p056 社會篇 我為社會排難解紛
- p078 警察篇 做人要能通過警察關卡
- p104 軍中篇 我把佛法帶入軍中
- p130 教育篇 佛教要進入校園
- p158 監獄篇 苦難的人更需要佛法
- p186 佛光山的管理法
- p240 佛光山的三寶山
- p276 宗教立法之我見
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1)
- p006 編者的話
- p008 【推薦序】「慈悲思路」開創台灣出路──超越黨派、族群、地區的當代諍言
- p016 【代序】我可以稱台灣中國人──《慈悲思路‧兩岸出路》
- 第一篇 選出優秀領導人
- p030 選舉大樓的成功與倒閉
- p034 讓台灣兩黨有十萬個總統候選人
- p038 兩位女性競選總統是台灣的榮耀
- p042 看兩黨,誰能團結誰就能勝利
- p046 從《禮記•禮運大同篇》看選舉
- p052 選舉要靠「罵人」來當選嗎?
- p056 兩個偉大的女性起跑
- p062 一個參選人猶豫的告白
- p 066 選舉人的前途舞台在哪裡?
- p070 國民黨大老們都沒有黨性了嗎?
- p076 兩黨的副總統候選人在哪裡呢?
- p 082 民意代表們當選後有什麼好處?
- p090 有好的選民,才有好的候選人
- p096 每逢選舉,可憐我要說謊
- p102 我重要呢?黨重要呢?
- p108 看報八十年,看選舉最傷心
- p114 每一張選票從哪裡來?
- p122 說謊造謠者能做民意代表嗎?
- p128 選舉的語言要自重,不是詆毀
- p134 天堂地獄裡有沒有選舉?
- p 140 關於選舉造勢與街頭運動
- p146 候選人落選時怎樣收場?
- 第二篇 尋找台灣領導力
- p154 選舉期間,讓我們懷念幾位前賢
- p160 希望台灣出一個齊桓公
- p164 敬告國民兩黨元老們
- p168 讓孫中山先生在台灣復活吧!
- p174 國民黨的功過偉大而又可悲
- p180 台灣每年每月都在忙選舉
- p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
- p190 「回頭轉身」救台灣
- p198 和對手共同為國家建設
- p202 每一個人做自己的神明
- p210 佛陀原來也是一位政治家
- p226 兩位黨主席想些什麼?
- p232 我猶豫,這一票投給誰?
- p238 選票的內情都不簡單!
- p244 觀音、媽祖都可以選總統
- 250 附錄: 何處惹塵埃
- 023佛教管理學5 兩岸系列(2)
- 第三篇 悲憫土地與人民
- p008 人是一個,宇宙在人的心中
- p014 我們在海洋中心如何生存?
- p018 我們大家都是中華民國派
- p022 何謂本土化的真正意義
- p032 台灣移民現在是第幾代?
- p040 苦難的人生,苦難的中國人
- p048 民進黨與中華民國總統
- p054 台灣人對日抗暴事件回憶
- p060 台灣濁水溪的淚水長流
- p068 我們要向原住民學習
- p074 大家應了解台灣人的悲情
- p080 台灣能去中國化嗎?
- p086 什麼資格才能成為「台灣人」?
- p092 唯有一乘法,無二亦無三──我們對台灣選舉亂象的感慨
- p098 關於台灣獨立我見我思
- p104 李登輝先生是哪一種人?
- p110 請問台灣人,台灣還像台灣嗎?
- 第四篇 深思民主與自由
- p118 政府是誰?我們每個人都是一個政府
- p124 回憶中華民國第一屆總統選舉
- p130 當代青年的目標在哪裡?
- p138 回應民主會亡國的思惟
- p144 自由,不能侵犯別人的自由!
- p148 台灣的競爭力在哪裡?
- p154 惡性的執著需要客觀會議解決
- p160 假如沒有了「中華民國」
- p166 我們對兩岸往來的建議
- p176 回顧古代有自由民主嗎?
- p182 眉毛無用,有它才像人
- p188 台灣人會知道自己的祖先嗎?
- p194 台灣人的身心住在哪裡?
- p202 台灣的是非善惡在哪裡?
- p210 建設兩岸談判的基礎
- p222 建設台灣好人政治的示範
- p230 附錄: 讀者看選舉評論