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- 首頁 /
- 第一類【經義】 /
- 019-023佛教管理學(共5冊) /
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1) /
- 第二篇 尋找台灣領導力 /
- p164 敬告國民兩黨元老們
p164 敬告國民兩黨元老們
期望兩黨的元老們,學習站在一個乾淨的選舉立場,為台灣的自由民主,創造出光輝的成就!
國民黨、民進黨,台灣兩個政黨的元老們,你們對你們的黨都有很大的貢獻,現在請聽我們選民進一言。
二○一六年的總統大選,現在已經如火如荼進行,但是對於國、民兩黨預備提名的兩位女性候選人,卻還是有很多的雜音。我們希望兩黨的領導人,應該要有一個共同的看法、雅量──成就這兩位女性出來競選總統吧!
今日國、民兩黨總統候選人,民進黨是由蔡英文掛帥,國民黨則由洪秀柱領軍。在這場選舉中,兩黨的候選人都說,要打一次不一樣的選戰,互相不詆毀、不醜化,我們真是要肯定這兩位女性候選人的風度。
因此,兩黨的元老們!你們可不能攪局,不能歧視女性,要用共相其成的慚愧心,幫助他們完成任務,這才是你們的責任啊!
當然,你們這許多元老都有做總統的能量,只是說,民主的選舉,它還是要取決於民心、氣勢,並不是說你有能力、理念,就可以決定怎麼做,那是由不得個人的,一切都必須由因緣來成就,由一張一張的選票堆積起來,才能成功。這個裡面原因複雜、多元,你們不能不仔細去端詳、領會。
再說,倘若當初你們早一點起來造勢,或許有人推舉,但是到了現在這種氣候,就不應該再改變。這個時候,擁護別人必然是會比自己落選要好得多。何況這兩位女性在兩黨裡的發言,也是一些男性不容易承擔的。因此,大家不妨就讓這一次由兩位女性總統候選人的選舉單純一些吧!
所好的是,我們在報紙上看到王金平先生已經舉起洪秀柱的手,高呼支持,這真是叫人要為國民黨喝采、也為王金平讚歎的事。即使洪秀柱落選了,王金平先生也不失為國民黨一位大老。
還有,宋楚瑜先生!你和國民黨有更深的因緣,你的能力、氣度,以及對台灣的貢獻,都是不容藐視的;但是今天的選舉,時勢已經不同,不要再讓人家為你抬轎子了,你也真誠地來幫助洪秀柱抬一次轎子吧,這也會顯出你偉大的人格。
再有,現任的國民黨主席朱立倫先生!你還年輕,因為國民黨走到今天,老臣衰退,才輪到你上台擔任主席,這真是難遭難遇啊!既然你遇到了這一次做黨主席的因緣,有輔選總統的機會,就應該盡全力輔助洪秀柱。洪秀柱當選與否,都與你將來的前途有無限的關係,千萬不可以掉以輕心。
其他如:胡志強、蔣孝嚴、程建人、曾永權、郁慕明、林郁方、黃昭順、連勝文等等,你們也應該都是國民黨的總統候選人,只是總統只能有一個啊。不過事實上,只要國民黨一人勝利,光榮你們人人也都會有分的。
當然了,民進黨的諸位元老!你們這一次表現不錯,雖然你們的派系很多,意見複雜,但是到了最後,像謝長廷先生,非常有風度地支持蔡英文;蘇貞昌、蘇嘉全先生,也都表示要給予擁護。
只是,希望其他的元老,像游錫鉐、呂秀蓮、林義雄、許信良、陳菊、沈富雄等等,也都能表現你們創黨元老的風度,愛護民進黨,讓民進黨在台灣不斷地成長,這也是你們最初的心願啊!
我們身為選民,就只有這麼一票,做不起為你們盡心盡力的大人物,只能為你們祝福。希望兩黨的元老們要有風度,不論是哪一個新秀被推出,只要他具有民主的精神,能夠擁護國家、造福社會,都應該要給予提拔,你們也才會受人尊重。像現在有一些人,如黃昆輝先生等,還在詆毀候選人,這都是甚為不當的。你意見不同,可以不投他一票,但是不可以罵他,選舉是用選票取勝的,不是用罵人來獲得的。
你們都是參加過選戰的元老,必然都知道:當選固然有勝利的喜悅,落選的悲慘也不能不記取。一個能幹的人,有人推選我們披掛上陣,大可以當仁不讓;但如果沒有那種因緣際遇,我們為人家抬轎子,也是很光彩的,何必要去嘗試落選的滋味呢?
期望兩黨的元老們,學習站在一個乾淨的選舉立場,為台灣的自由民主,創造出光輝的成就!
二○一五年七月八日刊於《人間福報》
- 019佛教管理學1 經典系列
- 《阿彌陀經》的管理學
- p031 前言
- p031 一、從「自然生態的保護」看阿彌陀佛的管理
- p035 二、從「居住建築的規劃」看阿彌陀佛的管理
- p037 三、從「經濟生活的富足」看阿彌陀佛的管理
- p038 四、從「人事制度的完善」看阿彌陀佛的管理
- p040 五、從「三根普被的教育」看阿彌陀佛的管理
- p042 六、從「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛的管理
- 《普門品》的管理法
- p049 前言
- p049 一、從「大慈大悲」看觀世音的管理
- p051 二、從「救苦救難」看觀世音的管理
- p055 三、從「一心稱名」看觀世音的管理
- p057 四、從「布施無畏」看觀世音的管理
- p059 五、從「滿足所願」看觀世音的管理
- p060 六、從「隨機應現」看觀世音的管理
- 「佛遺教三經」的管理法
- p067 前言
- p068 一、《八大人覺經》的管理法
- p073 二、《佛說四十二章經》的管理法
- p082 三、《佛遺教經》的管理法
- 《地藏經》中的地獄管理法
- p103 前言
- p104 一、地獄在哪裡?
- p108 二、地獄是什麼景況?
- p111 三、是誰建造、設計了地獄?
- p114 四、地藏菩薩的管理法
- 天堂的管理法
- p133 前言
- p136 一、欲界
- p147 二、色界
- p159 三、無色界
- 《玉耶女經》的婦女管理學
- p165 前言
- p165 一、玉耶女禮佛因緣
- p167 二、玉耶女「照心的鏡子」
- p169 三、佛陀開示婦女之道
- p170 四、與鄰里和睦相處
- p171 五、教導兒童知禮守法
- p172 六、學佛自我管理法
- 《善生經》的青少年自我管理學
- p175 前言
- p175 一、孝養父母之道
- p179 二、尊敬師長之道
- p180 三、夫妻相處之道
- p181 四、親友往來之道
- p182 五、建立信仰之道
- p186 六、關照下屬之道
- 《維摩詰經》的社會管理學
- p191 前言
- p191 一、「無量方便」的社會管理
- p194 二、「大小互融」的社會管理
- p201 三、「男女平等」的社會管理
- p203 四、「不二法門」的社會管理
- p206 五、「心淨土淨」的社會管理
- 《三世因果經》的管理學
- p211 前言
- p212 一、了知因緣思想的管理
- p215 二、自作自受的行為管理
- p218 三、福禍窮通的命運管理
- p223 四、五戒生活的社會管理
- 《佛說孛經》的政治管理學
- p229 前言
- p230 一、以性格仁慈來管理國家
- p236 二、以重視輿情來管理國家
- p243 三、以民生康樂來管理國家
- 《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學
- p253 前言
- p253 一、不忘初心
- p255 二、吃苦耐勞
- p257 三、腳踏實地
- p259 四、自我要求
- p261 五、疑而好問
- p263 六、與人為善
- p266 七、平等尊重
- p267 八、契理契機
- p269 九、樂說無礙
- p271 十、解行並重
- 《十善業道經》的管理法
- p275 前言
- p275 一、不殺生
- p279 二、不偷盜
- p282 三、不邪行
- p285 四、不妄語
- p288 五、不兩舌
- p290 六、不惡口
- p293 七、不綺語
- p295 八、不貪欲
- p298 九、不瞋恚
- p300 十、不邪見
- 021佛教管理學3 弘法系列
- p004 人事篇 人事管理法
- p056 社會篇 我為社會排難解紛
- p078 警察篇 做人要能通過警察關卡
- p104 軍中篇 我把佛法帶入軍中
- p130 教育篇 佛教要進入校園
- p158 監獄篇 苦難的人更需要佛法
- p186 佛光山的管理法
- p240 佛光山的三寶山
- p276 宗教立法之我見
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1)
- p006 編者的話
- p008 【推薦序】「慈悲思路」開創台灣出路──超越黨派、族群、地區的當代諍言
- p016 【代序】我可以稱台灣中國人──《慈悲思路‧兩岸出路》
- 第一篇 選出優秀領導人
- p030 選舉大樓的成功與倒閉
- p034 讓台灣兩黨有十萬個總統候選人
- p038 兩位女性競選總統是台灣的榮耀
- p042 看兩黨,誰能團結誰就能勝利
- p046 從《禮記•禮運大同篇》看選舉
- p052 選舉要靠「罵人」來當選嗎?
- p056 兩個偉大的女性起跑
- p062 一個參選人猶豫的告白
- p 066 選舉人的前途舞台在哪裡?
- p070 國民黨大老們都沒有黨性了嗎?
- p076 兩黨的副總統候選人在哪裡呢?
- p 082 民意代表們當選後有什麼好處?
- p090 有好的選民,才有好的候選人
- p096 每逢選舉,可憐我要說謊
- p102 我重要呢?黨重要呢?
- p108 看報八十年,看選舉最傷心
- p114 每一張選票從哪裡來?
- p122 說謊造謠者能做民意代表嗎?
- p128 選舉的語言要自重,不是詆毀
- p134 天堂地獄裡有沒有選舉?
- p 140 關於選舉造勢與街頭運動
- p146 候選人落選時怎樣收場?
- 第二篇 尋找台灣領導力
- p154 選舉期間,讓我們懷念幾位前賢
- p160 希望台灣出一個齊桓公
- p164 敬告國民兩黨元老們
- p168 讓孫中山先生在台灣復活吧!
- p174 國民黨的功過偉大而又可悲
- p180 台灣每年每月都在忙選舉
- p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
- p190 「回頭轉身」救台灣
- p198 和對手共同為國家建設
- p202 每一個人做自己的神明
- p210 佛陀原來也是一位政治家
- p226 兩位黨主席想些什麼?
- p232 我猶豫,這一票投給誰?
- p238 選票的內情都不簡單!
- p244 觀音、媽祖都可以選總統
- 250 附錄: 何處惹塵埃
- 023佛教管理學5 兩岸系列(2)
- 第三篇 悲憫土地與人民
- p008 人是一個,宇宙在人的心中
- p014 我們在海洋中心如何生存?
- p018 我們大家都是中華民國派
- p022 何謂本土化的真正意義
- p032 台灣移民現在是第幾代?
- p040 苦難的人生,苦難的中國人
- p048 民進黨與中華民國總統
- p054 台灣人對日抗暴事件回憶
- p060 台灣濁水溪的淚水長流
- p068 我們要向原住民學習
- p074 大家應了解台灣人的悲情
- p080 台灣能去中國化嗎?
- p086 什麼資格才能成為「台灣人」?
- p092 唯有一乘法,無二亦無三──我們對台灣選舉亂象的感慨
- p098 關於台灣獨立我見我思
- p104 李登輝先生是哪一種人?
- p110 請問台灣人,台灣還像台灣嗎?
- 第四篇 深思民主與自由
- p118 政府是誰?我們每個人都是一個政府
- p124 回憶中華民國第一屆總統選舉
- p130 當代青年的目標在哪裡?
- p138 回應民主會亡國的思惟
- p144 自由,不能侵犯別人的自由!
- p148 台灣的競爭力在哪裡?
- p154 惡性的執著需要客觀會議解決
- p160 假如沒有了「中華民國」
- p166 我們對兩岸往來的建議
- p176 回顧古代有自由民主嗎?
- p182 眉毛無用,有它才像人
- p188 台灣人會知道自己的祖先嗎?
- p194 台灣人的身心住在哪裡?
- p202 台灣的是非善惡在哪裡?
- p210 建設兩岸談判的基礎
- p222 建設台灣好人政治的示範
- p230 附錄: 讀者看選舉評論