p255　二、吃苦耐勞

善財童子在第五參中，花了十二年的時間，才終於找到了「解脫長者」的自在城；第六參裡，善財足足站立了半年，不眠不休地思惟觀察三昧法門；第九參裡的「勝熱婆羅門」，為了考驗善財童子是不是真的發起了菩提心，還要求他登刀山、投火聚；甚至在第二十五參裡，善財跟婬女參學，還遭到周圍人的嘲諷……面對種種的艱難刻苦，都沒有讓善財打退堂鼓，而這不被逆境打倒的最大原因，不外乎就是「忍」的力量！

忍，不是一味的「忍受」，更深層的說，是一種認識、接受、擔當、化解的意思。佛教將「忍」分成生忍、法忍、無生法忍。「生忍」，是忍受生活中各種是非榮辱；「法忍」，是以佛法的力量，轉化生活中的憂悲苦惱；「無生法忍」，則是隨緣自在，而能覺悟到一切法的不生不滅。通過這三種忍，可以擴大自己的身心，對於世間種種人情冷暖、酸甜苦辣，就不那麼計較了，對於所修所學，也就更能契入了。

苦，是修道的增上緣，用來鍛鍊我們的心志；苦，是人格的淬鍊場，成就我們無懼的勇氣；苦，是能源的補給站，吃苦就是在吃補；苦，是營養的加油站，長養我們堅毅的道念。所謂「吃得苦中苦，方為人上人」，學習上，能夠不怕吃苦，能轉苦為樂，轉煩惱為法喜，愈挫愈勇的人，必定是能夠成功的。

有一天，寺院裡銅製的大磬，忿忿的向同樣是銅鑄的佛像抗議：「你我都是銅做的，為什麼信徒來禮拜時，對你都是獻花、獻果，又禮拜、又磕頭，對我卻是又敲又打的，這實在是不公平啊！」

佛像聽了之後，說：「大磬呀！你可知道，為了被做成佛像，我可是忍受種種苦難，經過千錘百鍊，都沒有一聲怨言。不像你，人家才輕輕敲你一下，你就嗡嗡嗡的大聲叫個不停。」因此，想要雕刻成什麼樣的人，還是得看自己有多少忍耐的性格。

經常有人問我，一生有過什麼困難？回憶自己的一生，都在苦難歲月裡成長，從小出生在戰亂裡，生命隨時受到威脅；二十三歲隨著僧侶救護隊來台，沒有寺院願意收留，只得四處飄泊；慢慢地，想為佛教貢獻一點心力，卻也處處遭逢困境。但我不覺得有困難，反而感謝這許多生活的貧窮、憂患的歲月，孕育了我刻苦耐勞的性格，養成我對生死無懼的勇氣。

所以說，以忍為力，讓我在艱難中不覺得痛苦；以苦為勵，讓我在貧窮時不感到匱乏。這種不畏磨難、無懼障礙的精神，成就我生存的力量。不僅僅是在面對外在所遭遇的冤屈侮辱、無理打罵時，能甘之如飴，當面對無明煩惱升起時，能禁得起重重考驗，也是因為能吃苦、能忍耐啊！