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- 首頁 /
- 第一類【經義】 /
- 019-023佛教管理學(共5冊) /
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1) /
- 第二篇 尋找台灣領導力 /
- p232 我猶豫,這一票投給誰?
p232 我猶豫,這一票投給誰?
賢人在哪裡?公正人士在哪裡?我們民主模範的人士在哪裡呢?每到了選舉時刻,我那複雜、五味雜陳的心靈都有這許多矛盾:我猶豫,我這一票究竟該投給誰?
我雖不是政府的什麼官員,也不是什麼自由民主鬥士,我只是一個普通的老百姓、一個選民。當國家舉辦選舉的時候,都說:「為了自由民主,大家要去投神聖的一票。」我經常感到很慚愧,我的這一票有神聖嗎?人家一票三百塊,難道我的這一票是值三千塊嗎?人家一票是二塊肥皂,我這一票難道值得十塊肥皂嗎?我不覺得在台灣自由民主選舉的這一票有什麼神聖性。
但是不去投票,覺得也愧對國家,愧對所謂自由民主的這種制度。所以每次都在猶豫:我要不要去投這一票?這一票,是神聖的一票呢?還是一張低廉、或是沒有什麼價碼的一票呢?
甚至,像我們這種小民的性格,我也沒有偏於國民黨,也沒有偏於民進黨,台灣說像我們這樣的人叫做「中間選民」,我應該就是屬於中間路線的人吧!
說來,中間路線的人也很痛苦;因為深藍的人,他毫無猶豫,不論是非好壞,他就投藍營的一票;深綠的人,也不論誰好誰壞,他就投綠營的一票;可是我是中間的選民,究竟是誰好誰壞,我實在很難分辨。
所以,在選舉期中,隨著擴音器,助選員叫喊著:「各位父老兄弟姐妹們……」我的心裡也不斷反覆自問,究竟我投哪一個父老兄弟姐妹啊?甚至都到了投票當天,我拿了身分證、印章,臨出門要去投票所了,也還在猶豫:到底我這一票投給誰呢?
我投給國民黨?好像國民黨也沒有什麼作為,為國為民的力道也不夠;我投給民進黨?民進黨又那麼樣兇猛、偏見、執著。走在路上,有時候想:「算了!回去吧!放棄這神聖的一票。」
可是,看到從美洲、從歐洲、從大陸,搭乘專機回來投票的人,他們為的是什麼呢?他們也是為了國家的自由民主,為了盡國民一分子的義務責任,而趕回來投這一票。我住在台灣,我自覺也是一個知識分子,我能夠不如他們嗎?所以,還是前往指定我所屬的投票所去投一票吧!
當我看到那一大張幾乎一公尺長寬的候選人介紹,我就想,那是需要花多少錢的印刷啊?當我看到投票所門口有守衛、有發票人、有監票人,我就想,這麼多選務人員,這一天要花多少錢呢?還有,那震天價響的鑼鼓聲咚咚咚咚,連續幾個月都在鬧選舉,這要花多少費用呢?
甚至有的人,上班也不辦公,他談選舉;做生意的人也不做生意,他談選舉;甚至主婦們家務都不做,就在那裡討論選舉,乃至也有老師教授們請假去助選了,光是這一個選舉,要花去多少時間?花去多少金錢?花去多少社會成本呢?
投國民黨的人也是這樣,投民進黨的人也是這樣,既然都是一樣,投個票還要分別這個、那個,這是做什麼呢?甚至我心裡想,最好還是廢止選舉吧!
或者讓政壇上,就乾脆由少部分的人來決定好了。像讓全台灣的大學校長來投一票,或者一個鄉鎮指派一個代表來投一票,或者三軍官校就由將軍以上的人來投一票。或許把投票人的範圍縮小一點,不但節省經濟開支,可能知識層次高一點,選出來的對象,還能吻合全民的需要。
在台灣,我已經投票幾十年了,每次投過票回來,就對另外那許多沒有投給他票的人感到抱歉,因為都握過手,都承諾了他們。當初,甲拜託我,我不好意思回絕,就說:「好啦!好啦!」乙也拜託我,當然,我也不好意思拒絕,說:「好啦!好啦!」所有的人都有拜託過我,我都說過:「好啦!好啦!」
但是在投票的時候,我曾經也想,在每個我說過「好」的人的上面圈一個圈,但這是廢票啊!我是自欺欺人啊!我究竟是欺騙國家呢?欺騙那許多候選人?還是欺騙我自己呢?自己就覺得有深深的罪惡感。
當然,我心裡也在想:「我要選賢與能。」我在所有的候選人裡尋找:哪一位為社會公平正義?哪一位為人民真心服務?哪一位不貪汙自私?哪一位公正公開?又哪一位愛社會、愛國家?比來比去,到最後也比糊塗了,好像我也身在其中,究竟誰是誰非,也搞不清楚了。甚至,平常還覺得自己是一個正直、講究道義的人,但到這個時候,我都感到自己不正直、沒有道義,甚至是一個慚愧的小人物了。
為了這一票,我猶豫,我不知道要投給誰?心裡又在想,假如選票再單純一點,候選人真的把政見公告出來,讓我們選民來衡量他們在社會上的信譽、行為是否符合他的言論嗎?或者覺得對他們有所信賴、崇拜,那我投這一票就覺得有所價值,但是,我都不容易感受到這種情況。所以,我真是猶豫,我這一票究竟投給誰呢?
不錯,一般的選民,他會投給他的親戚,投給他利害的關係人,會投給他的鄉親父老,他們也沒有舉賢與能,就算我這一票是舉賢與能,賢人也不能當選啊!所以,現在台灣的賢人落選的很多,我何必要去湊這許多落選者的熱鬧呢?
我左思右想,有的時候,我真是無語問蒼天,賢人在哪裡哦?公正人士在哪裡哦?我們民主模範的人士在哪裡哦?
所以,每到了選舉時刻,我那複雜、五味雜陳的心靈都有這許多矛盾:我猶豫,我這一票究竟該投給誰?
二○一五年九月二日刊於《人間福報》
- 019佛教管理學1 經典系列
- 《阿彌陀經》的管理學
- p031 前言
- p031 一、從「自然生態的保護」看阿彌陀佛的管理
- p035 二、從「居住建築的規劃」看阿彌陀佛的管理
- p037 三、從「經濟生活的富足」看阿彌陀佛的管理
- p038 四、從「人事制度的完善」看阿彌陀佛的管理
- p040 五、從「三根普被的教育」看阿彌陀佛的管理
- p042 六、從「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛的管理
- 《普門品》的管理法
- p049 前言
- p049 一、從「大慈大悲」看觀世音的管理
- p051 二、從「救苦救難」看觀世音的管理
- p055 三、從「一心稱名」看觀世音的管理
- p057 四、從「布施無畏」看觀世音的管理
- p059 五、從「滿足所願」看觀世音的管理
- p060 六、從「隨機應現」看觀世音的管理
- 「佛遺教三經」的管理法
- p067 前言
- p068 一、《八大人覺經》的管理法
- p073 二、《佛說四十二章經》的管理法
- p082 三、《佛遺教經》的管理法
- 《地藏經》中的地獄管理法
- p103 前言
- p104 一、地獄在哪裡?
- p108 二、地獄是什麼景況?
- p111 三、是誰建造、設計了地獄?
- p114 四、地藏菩薩的管理法
- 天堂的管理法
- p133 前言
- p136 一、欲界
- p147 二、色界
- p159 三、無色界
- 《玉耶女經》的婦女管理學
- p165 前言
- p165 一、玉耶女禮佛因緣
- p167 二、玉耶女「照心的鏡子」
- p169 三、佛陀開示婦女之道
- p170 四、與鄰里和睦相處
- p171 五、教導兒童知禮守法
- p172 六、學佛自我管理法
- 《善生經》的青少年自我管理學
- p175 前言
- p175 一、孝養父母之道
- p179 二、尊敬師長之道
- p180 三、夫妻相處之道
- p181 四、親友往來之道
- p182 五、建立信仰之道
- p186 六、關照下屬之道
- 《維摩詰經》的社會管理學
- p191 前言
- p191 一、「無量方便」的社會管理
- p194 二、「大小互融」的社會管理
- p201 三、「男女平等」的社會管理
- p203 四、「不二法門」的社會管理
- p206 五、「心淨土淨」的社會管理
- 《三世因果經》的管理學
- p211 前言
- p212 一、了知因緣思想的管理
- p215 二、自作自受的行為管理
- p218 三、福禍窮通的命運管理
- p223 四、五戒生活的社會管理
- 《佛說孛經》的政治管理學
- p229 前言
- p230 一、以性格仁慈來管理國家
- p236 二、以重視輿情來管理國家
- p243 三、以民生康樂來管理國家
- 《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學
- p253 前言
- p253 一、不忘初心
- p255 二、吃苦耐勞
- p257 三、腳踏實地
- p259 四、自我要求
- p261 五、疑而好問
- p263 六、與人為善
- p266 七、平等尊重
- p267 八、契理契機
- p269 九、樂說無礙
- p271 十、解行並重
- 《十善業道經》的管理法
- p275 前言
- p275 一、不殺生
- p279 二、不偷盜
- p282 三、不邪行
- p285 四、不妄語
- p288 五、不兩舌
- p290 六、不惡口
- p293 七、不綺語
- p295 八、不貪欲
- p298 九、不瞋恚
- p300 十、不邪見
- 021佛教管理學3 弘法系列
- p004 人事篇 人事管理法
- p056 社會篇 我為社會排難解紛
- p078 警察篇 做人要能通過警察關卡
- p104 軍中篇 我把佛法帶入軍中
- p130 教育篇 佛教要進入校園
- p158 監獄篇 苦難的人更需要佛法
- p186 佛光山的管理法
- p240 佛光山的三寶山
- p276 宗教立法之我見
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1)
- p006 編者的話
- p008 【推薦序】「慈悲思路」開創台灣出路──超越黨派、族群、地區的當代諍言
- p016 【代序】我可以稱台灣中國人──《慈悲思路‧兩岸出路》
- 第一篇 選出優秀領導人
- p030 選舉大樓的成功與倒閉
- p034 讓台灣兩黨有十萬個總統候選人
- p038 兩位女性競選總統是台灣的榮耀
- p042 看兩黨,誰能團結誰就能勝利
- p046 從《禮記•禮運大同篇》看選舉
- p052 選舉要靠「罵人」來當選嗎?
- p056 兩個偉大的女性起跑
- p062 一個參選人猶豫的告白
- p 066 選舉人的前途舞台在哪裡?
- p070 國民黨大老們都沒有黨性了嗎?
- p076 兩黨的副總統候選人在哪裡呢?
- p 082 民意代表們當選後有什麼好處?
- p090 有好的選民,才有好的候選人
- p096 每逢選舉,可憐我要說謊
- p102 我重要呢?黨重要呢?
- p108 看報八十年,看選舉最傷心
- p114 每一張選票從哪裡來?
- p122 說謊造謠者能做民意代表嗎?
- p128 選舉的語言要自重,不是詆毀
- p134 天堂地獄裡有沒有選舉?
- p 140 關於選舉造勢與街頭運動
- p146 候選人落選時怎樣收場?
- 第二篇 尋找台灣領導力
- p154 選舉期間,讓我們懷念幾位前賢
- p160 希望台灣出一個齊桓公
- p164 敬告國民兩黨元老們
- p168 讓孫中山先生在台灣復活吧!
- p174 國民黨的功過偉大而又可悲
- p180 台灣每年每月都在忙選舉
- p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
- p190 「回頭轉身」救台灣
- p198 和對手共同為國家建設
- p202 每一個人做自己的神明
- p210 佛陀原來也是一位政治家
- p226 兩位黨主席想些什麼?
- p232 我猶豫,這一票投給誰?
- p238 選票的內情都不簡單!
- p244 觀音、媽祖都可以選總統
- 250 附錄: 何處惹塵埃
- 023佛教管理學5 兩岸系列(2)
- 第三篇 悲憫土地與人民
- p008 人是一個,宇宙在人的心中
- p014 我們在海洋中心如何生存?
- p018 我們大家都是中華民國派
- p022 何謂本土化的真正意義
- p032 台灣移民現在是第幾代?
- p040 苦難的人生,苦難的中國人
- p048 民進黨與中華民國總統
- p054 台灣人對日抗暴事件回憶
- p060 台灣濁水溪的淚水長流
- p068 我們要向原住民學習
- p074 大家應了解台灣人的悲情
- p080 台灣能去中國化嗎?
- p086 什麼資格才能成為「台灣人」?
- p092 唯有一乘法,無二亦無三──我們對台灣選舉亂象的感慨
- p098 關於台灣獨立我見我思
- p104 李登輝先生是哪一種人?
- p110 請問台灣人,台灣還像台灣嗎?
- 第四篇 深思民主與自由
- p118 政府是誰?我們每個人都是一個政府
- p124 回憶中華民國第一屆總統選舉
- p130 當代青年的目標在哪裡?
- p138 回應民主會亡國的思惟
- p144 自由,不能侵犯別人的自由!
- p148 台灣的競爭力在哪裡?
- p154 惡性的執著需要客觀會議解決
- p160 假如沒有了「中華民國」
- p166 我們對兩岸往來的建議
- p176 回顧古代有自由民主嗎?
- p182 眉毛無用,有它才像人
- p188 台灣人會知道自己的祖先嗎?
- p194 台灣人的身心住在哪裡?
- p202 台灣的是非善惡在哪裡?
- p210 建設兩岸談判的基礎
- p222 建設台灣好人政治的示範
- p230 附錄: 讀者看選舉評論