p068　我們要向原住民學習

名利是一時的，做人是一生的，當我們為了選舉而互相鬥爭、辱罵、對立、破壞的時候，是不是也應該要效法原住民的精神，尊重倫理、敬重他人，相互團結、相互禮讓呢？

最近在網路上讀到一篇原住民立法委員高金素梅女士的撰文，題目叫「禮失求諸野，台灣社會應向原住民部落學習」。文章裡，他說明在原住民的生活中，重視倫理、尊敬長老、鞏固族群領袖地位的種種情況，令吾等深有所感，也發覺到原住民的文化有很多可愛可敬的地方。

台灣的原住民，甚至世界上其他國家的原住民，無論從美國的印地安人到非洲的原住民，或是從紐西蘭的毛利人到澳洲的原住民，乃至中國大陸各地有數十種不同的民族等等，他們都有著自己的文化、自己的族群，以及自己生存的規律和標準。不過，他們有一個共同的特色，那就是敬老尊賢、敬天拜地、團結合作、族群和諧。

要想了解居住在台灣的原住民文化，不少的專家都已經有各種論文發表，這裡要簡單敘述的是，打從四百年前起，由於相繼來台的漢人、荷蘭人、西班牙人、日本人，侵占了原住民的地盤，原住民抵擋不住他們的威力，慢慢地便移居到高山上。所以，台灣原住民又叫做「高山族」，也就是由此而得名的。

早期，原住民在一般人的想法中，是沒有文化的，是比較野性的，是會殺人的，是一個恐怖的民族。例如過去原住民為了抵抗外族侵略，有所謂的「出草」，拿取人頭祭拜天地的習俗。事實上，五千年的中華文化，不也都是從「不文明」逐漸演進而走向「文明」，慢慢地文化才發展開來的？

再說，自從台灣光復後，基督教就不遺餘力地對原住民傳教，使得原住民對於宗教信仰，慢慢有了改進；原住民的生活，在政府輔導之下，也漸漸有了改善；與漢人的文化，也都能相互融和了。

就是在國際佛光會裡，也有不少的原住民會員，他們成立了原住民分會，甚至佛光山的女子籃球隊、青年棒球隊裡，都有原住民參與，他們經常代表佛光會、佛光山到海內外參加音樂、舞蹈的演出、比賽。當中更有多人榮任會長、督導，像花蓮瑞穗分會會長林月美、玉里分會會長廖淑紅、台東富里分會督導彭雅蓮、潘春長、會長潘亞玫、台東菩提二分會區委員韋惠群、台東菩提一分會會長施玉桂等等，而高金素梅委員也是佛光山的信徒。乃至在佛陀紀念館，也有一些原住民青年志願到那裡服務。

另外，佛光山還曾幫助原住民建造許多圖書館，例如：高雄那瑪夏鄉圖書館、桃源鄉圖書館、屏東霧台鄉圖書館、長治鄉圖書館、台東金峰鄉圖書館等等。落成時，佛光山也有很多的法師前去參加。

二○○九年發生的莫拉克八八風災，其中有上千位原住民因為家園被洪水沖毀，而在政府的協助下，安置在佛光山福慧家園這塊區域。期間，佛光山也給予溫暖的照顧；比方，原住民大多信仰基督教，佛光山便替他們設立禱告室，還特地請來牧師安撫他們受創的心靈。甚至為了尊重原住民的生活習慣，顧念到他們素食吃不慣，佛光山更提供餐費，讓他們到山下飯店食用葷食。

也因為這個關係，他們和佛光山的感情增進，每年舉辦什麼大活動，原住民的青年都會組團上山表演。可見得，世間上無論什麼民族，只要互相尊重、互相包容，都能共同存在、同體共生。

據我們了解，原住民的心胸闊達。例如，在科學文明的現代社會，家家戶戶都有冰箱，可是原住民認為大海、河流就是他們的冰箱；大家的居家都有冷氣空調，可是原住民認為森林就是冷氣的源流。

有不少人認為原住民落伍、懶惰、不事生產，或有盜竊的陋習，隨便拿取他人的東西據為己有。其實，在所有原住民心目中，並沒有「你的」、「我的」的分別，更遑論說有偷竊的存心。在他們認為，大自然的一切與他們是共生的，樹上生長的水果，可以隨時採摘；河裡的游魚，有需要的時候，也可以任由取用。

但是，他們都有一顆仁慈的心，會適可而止，很有分寸。好比獵取野獸，凡在孕育期或成長期中的動物都禁止捕殺。就是獵取了，也要經常向這許多動物祭拜表達感恩，因為自己的生存，是由動物們犧牲生命換來的。

原住民樂天知命，不貪圖、不取多、不超越，很容易就能滿足；甚至他們崇拜高山、崇拜大自然，認為山林草木、日月星辰都是神明，建築的房屋，房門也都很低矮，得要彎腰進出，以表示對天地的尊敬。可以說中華民族的報恩思想、敬老尊賢的倫理，在原住民的生活裡一直都在落實著。

特別是原住民很團結，散居在各地的族人，每到一個時期，一定要回到部落參加聚會。更教人佩服的，原住民非常尊重領袖，只要酋長下達一個命令，就能決定所有的事情。反觀，過去漢人的文化裡有祠堂、有族長，但如今這種「敬老尊賢」的文化已逐漸式微。也或許因為原住民能擁護部落的「中心」，所以他們的種族才能夠歷久而不衰，縱使在歷史長河裡，受到其他民族的排斥，受到世間文明人的欺負，但他們還是能夠存在至今。

因此，在這裡要鄭重提出：我們要向原住民學習。誠如高金素梅女士自《論語》中提出的「禮失求諸野」。所謂野，有指鄙野、民間的意思，一般也說比較沒有文化的地方。但是過去周公制訂的禮樂，施行到今日，就連我們國家都要忘卻的時候，竟然在這麼一個大家注意不到的地方被保存下來，我們還能再說他們沒有文化嗎？

過去，因為原住民部落地處高山，接受教育困難，普遍知識水平不高，但是現在他們的文化也在進步，尤其在音樂、舞蹈等方面的成就是有目共睹的。像嚴長壽先生在台東接受佛光山創辦的均一中小學，還特地為原住民青少年在音樂、舞蹈上的天分，給予特殊的教育。

綜觀如上，大家確實不應該再把原住民看成是落伍的，相反的，我們在平地的一些知識分子、黨派的先進，都能像原住民同胞們那樣，擁有尊敬長老、知足感恩、團結合作、友愛和諧、簡單生活的美德嗎？

名利是一時的，做人是一生的，當我們為了選舉而互相鬥爭、辱罵、對立、破壞的時候，是不是也應該要效法原住民的精神，尊重倫理、敬重他人，相互團結、相互禮讓呢？

二〇一五年八月十七日刊於《人間福報》