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- 首頁 /
- 第一類【經義】 /
- 019-023佛教管理學(共5冊) /
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1) /
- 第二篇 尋找台灣領導力 /
- p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
倘若如此,國民黨由孫中山先生創黨,由我們亡黨,這在歷史上,是永遠不會被原諒的。朱立倫先生,請你救救國民黨吧!
我們閱讀昨天(八月二十日)《聯合報》社論〈想像國民黨半年後的支離破碎〉,文中提到,「目前藍軍最重要的思考,不是洪秀柱女士會不會當選,也不是明年國會還能維持幾席,而是明年(二○一六)大選之後,國民黨會不會再面臨一次大崩裂。如果不願看到國民黨明年大選後摔得支離破碎,還有一點熱血的國民黨員,都應該站出來說點什麼,或做點什麼 ……」
我們不禁感慨良深,自己心生慚愧。也想起,過去有關國民黨的人士,無論是去投靠民進黨的、去組織新黨的、去參與親民黨的,或者是選擇退黨的,總之,你們過去與這個百年老黨都曾經多少有過關係,你們說,你們完全沒有受過國民黨的利益嗎?現在,你們各自離開國民黨,難道一點恩義、一點責任都沒有嗎?假如有良知、有良心的人,在眼前國民黨危急存亡之秋,大家實在要發慚愧心,至少要向孫中山先生認錯、謝罪。
國民黨這一、二十年來,一再的失勢,除了領導者不善於領導,讓優秀的黨員一個一個出走,有的投靠民進黨,有的去組織新黨,有的去參加親民黨的人士,你們一定覺得當初在國民黨裡,國民黨已經成為讓你們擁護不起來的一棟大廈,所以你們才紛紛求去吧。
尤其近年來,馬英九先生執政並且兼任黨主席,但他無暇兼顧黨務,對於去年(二○一四)九合一選舉的失敗,讓國民黨的聲勢一落千丈之外,也不知道改進,不知道努力,「對黨內的前瞻發展、人才的培養,以及制度的建立都甚少費心」,以致「黨的向心力不斷流失」。
現在,換了一個朱立倫來,可以說,比一個像民進黨的人士來領導國民黨更加的不如。假如是一個民進黨有良知的人士來出任國民黨的主席,他可能還會想到,應該讓國民黨、民進黨相互制衡,他會給國民黨提攜、努力,讓它進步。因為是一個優秀的民進黨員,至少他還會知道一個民主政治要相互制衡這起碼的知識。
先前,我們也提過,英國的工黨上台,怕保守黨沒落,沒有了競爭對手,自己就不會進步;另外一個黨上台了,又怕這個黨沒落,失去競爭的力量,這種要提拔對方、相互競爭的道理,難道你都不懂嗎?你對政黨的知識這樣的不了解,你能做黨的領袖嗎?
現在,你就任國民黨主席後的作為,實在比民進黨的人士更加令人失望。例如,洪秀柱女士經過黨內初選、提名,經過黨代表大會的熱烈掌聲,全體一致通過,代表國民黨競選中華民國總統,不管洪秀柱女士能不能當選,你做一個國民黨的主席,你能阻礙洪秀柱的競選嗎?
例如,你能不給他一個可以發展的競選總部嗎?至今,我們也沒有聽到你全力呼籲所有台灣各地方黨部要團結起來一致擁護洪秀柱。難道洪秀柱不是代表國民黨出戰嗎?你如果這樣子不支持洪秀柱,讓蔡英文當選,蔡英文也沒有面子。
假如你個人對洪秀柱有意見,我們並不認為意外,不過,對國民黨而言,你是主席,你不能不有所交代。你要知道,你從桃園縣的立法委員,到桃園縣的縣長,再到新北市的市長,你的一生不都是黨栽培的嗎?國民黨對你的恩惠如天啊!現在,甚至你升任到黨主席了,你對黨的感恩圖報都不了解嗎?
目前台灣不少國民黨的小民,眼看國民黨這樣子的墮落、下沉,實在於心不忍,不得不如《聯合報》這篇社論的呼籲,出來講一些話。我們原本也都對你寄予厚望,現在你卻讓所有的黨員不知道為何而戰,不知道怎麼辦才好,因為沒有團結,不知道如何為黨努力發展。
我們再看,你來擔任國民黨主席之後,也沒有聽說你對國民黨有什麼建樹,只是憑著過去你個人勝選的光環,難道你不圖國民黨的團結?不圖國民黨的未來嗎?
今天《聯合報》〈想像國民黨半年後的支離破碎〉指出,你「放任黨的雜亂無章」,又讓「內外政治形同空城」,「表現出來竟如同一盤散沙,完全看不到它應有的質感」,我們覺得,朱立倫先生,你還是趕快向孫中山先生學習,為黨勉勵服務吧!距離大選的日子愈來愈近,我們寧可以洪秀柱失敗,也不能讓國民黨沉淪、瓦解,甚至消滅,不然,國民黨就真的要滅亡了。
倘若如此,國民黨由孫中山先生創黨,由我們亡黨,這在歷史上,是永遠不會被原諒的。朱立倫先生,請你救救國民黨吧!
二○一五年八月二十一日刊於《人間福報》
- 019佛教管理學1 經典系列
- 《阿彌陀經》的管理學
- p031 前言
- p031 一、從「自然生態的保護」看阿彌陀佛的管理
- p035 二、從「居住建築的規劃」看阿彌陀佛的管理
- p037 三、從「經濟生活的富足」看阿彌陀佛的管理
- p038 四、從「人事制度的完善」看阿彌陀佛的管理
- p040 五、從「三根普被的教育」看阿彌陀佛的管理
- p042 六、從「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛的管理
- 《普門品》的管理法
- p049 前言
- p049 一、從「大慈大悲」看觀世音的管理
- p051 二、從「救苦救難」看觀世音的管理
- p055 三、從「一心稱名」看觀世音的管理
- p057 四、從「布施無畏」看觀世音的管理
- p059 五、從「滿足所願」看觀世音的管理
- p060 六、從「隨機應現」看觀世音的管理
- 「佛遺教三經」的管理法
- p067 前言
- p068 一、《八大人覺經》的管理法
- p073 二、《佛說四十二章經》的管理法
- p082 三、《佛遺教經》的管理法
- 《地藏經》中的地獄管理法
- p103 前言
- p104 一、地獄在哪裡?
- p108 二、地獄是什麼景況?
- p111 三、是誰建造、設計了地獄?
- p114 四、地藏菩薩的管理法
- 天堂的管理法
- p133 前言
- p136 一、欲界
- p147 二、色界
- p159 三、無色界
- 《玉耶女經》的婦女管理學
- p165 前言
- p165 一、玉耶女禮佛因緣
- p167 二、玉耶女「照心的鏡子」
- p169 三、佛陀開示婦女之道
- p170 四、與鄰里和睦相處
- p171 五、教導兒童知禮守法
- p172 六、學佛自我管理法
- 《善生經》的青少年自我管理學
- p175 前言
- p175 一、孝養父母之道
- p179 二、尊敬師長之道
- p180 三、夫妻相處之道
- p181 四、親友往來之道
- p182 五、建立信仰之道
- p186 六、關照下屬之道
- 《維摩詰經》的社會管理學
- p191 前言
- p191 一、「無量方便」的社會管理
- p194 二、「大小互融」的社會管理
- p201 三、「男女平等」的社會管理
- p203 四、「不二法門」的社會管理
- p206 五、「心淨土淨」的社會管理
- 《三世因果經》的管理學
- p211 前言
- p212 一、了知因緣思想的管理
- p215 二、自作自受的行為管理
- p218 三、福禍窮通的命運管理
- p223 四、五戒生活的社會管理
- 《佛說孛經》的政治管理學
- p229 前言
- p230 一、以性格仁慈來管理國家
- p236 二、以重視輿情來管理國家
- p243 三、以民生康樂來管理國家
- 《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學
- p253 前言
- p253 一、不忘初心
- p255 二、吃苦耐勞
- p257 三、腳踏實地
- p259 四、自我要求
- p261 五、疑而好問
- p263 六、與人為善
- p266 七、平等尊重
- p267 八、契理契機
- p269 九、樂說無礙
- p271 十、解行並重
- 《十善業道經》的管理法
- p275 前言
- p275 一、不殺生
- p279 二、不偷盜
- p282 三、不邪行
- p285 四、不妄語
- p288 五、不兩舌
- p290 六、不惡口
- p293 七、不綺語
- p295 八、不貪欲
- p298 九、不瞋恚
- p300 十、不邪見
- 021佛教管理學3 弘法系列
- p004 人事篇 人事管理法
- p056 社會篇 我為社會排難解紛
- p078 警察篇 做人要能通過警察關卡
- p104 軍中篇 我把佛法帶入軍中
- p130 教育篇 佛教要進入校園
- p158 監獄篇 苦難的人更需要佛法
- p186 佛光山的管理法
- p240 佛光山的三寶山
- p276 宗教立法之我見
- 022佛教管理學4 兩岸系列(1)
- p006 編者的話
- p008 【推薦序】「慈悲思路」開創台灣出路──超越黨派、族群、地區的當代諍言
- p016 【代序】我可以稱台灣中國人──《慈悲思路‧兩岸出路》
- 第一篇 選出優秀領導人
- p030 選舉大樓的成功與倒閉
- p034 讓台灣兩黨有十萬個總統候選人
- p038 兩位女性競選總統是台灣的榮耀
- p042 看兩黨,誰能團結誰就能勝利
- p046 從《禮記•禮運大同篇》看選舉
- p052 選舉要靠「罵人」來當選嗎?
- p056 兩個偉大的女性起跑
- p062 一個參選人猶豫的告白
- p 066 選舉人的前途舞台在哪裡?
- p070 國民黨大老們都沒有黨性了嗎?
- p076 兩黨的副總統候選人在哪裡呢?
- p 082 民意代表們當選後有什麼好處?
- p090 有好的選民,才有好的候選人
- p096 每逢選舉,可憐我要說謊
- p102 我重要呢?黨重要呢?
- p108 看報八十年,看選舉最傷心
- p114 每一張選票從哪裡來?
- p122 說謊造謠者能做民意代表嗎?
- p128 選舉的語言要自重,不是詆毀
- p134 天堂地獄裡有沒有選舉?
- p 140 關於選舉造勢與街頭運動
- p146 候選人落選時怎樣收場?
- 第二篇 尋找台灣領導力
- p154 選舉期間,讓我們懷念幾位前賢
- p160 希望台灣出一個齊桓公
- p164 敬告國民兩黨元老們
- p168 讓孫中山先生在台灣復活吧!
- p174 國民黨的功過偉大而又可悲
- p180 台灣每年每月都在忙選舉
- p186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
- p190 「回頭轉身」救台灣
- p198 和對手共同為國家建設
- p202 每一個人做自己的神明
- p210 佛陀原來也是一位政治家
- p226 兩位黨主席想些什麼?
- p232 我猶豫,這一票投給誰?
- p238 選票的內情都不簡單!
- p244 觀音、媽祖都可以選總統
- 250 附錄: 何處惹塵埃
- 023佛教管理學5 兩岸系列(2)
- 第三篇 悲憫土地與人民
- p008 人是一個,宇宙在人的心中
- p014 我們在海洋中心如何生存?
- p018 我們大家都是中華民國派
- p022 何謂本土化的真正意義
- p032 台灣移民現在是第幾代?
- p040 苦難的人生,苦難的中國人
- p048 民進黨與中華民國總統
- p054 台灣人對日抗暴事件回憶
- p060 台灣濁水溪的淚水長流
- p068 我們要向原住民學習
- p074 大家應了解台灣人的悲情
- p080 台灣能去中國化嗎?
- p086 什麼資格才能成為「台灣人」?
- p092 唯有一乘法,無二亦無三──我們對台灣選舉亂象的感慨
- p098 關於台灣獨立我見我思
- p104 李登輝先生是哪一種人?
- p110 請問台灣人,台灣還像台灣嗎?
- 第四篇 深思民主與自由
- p118 政府是誰?我們每個人都是一個政府
- p124 回憶中華民國第一屆總統選舉
- p130 當代青年的目標在哪裡?
- p138 回應民主會亡國的思惟
- p144 自由,不能侵犯別人的自由!
- p148 台灣的競爭力在哪裡?
- p154 惡性的執著需要客觀會議解決
- p160 假如沒有了「中華民國」
- p166 我們對兩岸往來的建議
- p176 回顧古代有自由民主嗎?
- p182 眉毛無用,有它才像人
- p188 台灣人會知道自己的祖先嗎?
- p194 台灣人的身心住在哪裡?
- p202 台灣的是非善惡在哪裡?
- p210 建設兩岸談判的基礎
- p222 建設台灣好人政治的示範
- p230 附錄: 讀者看選舉評論