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- 第三類【教科書】 /
- 071-082佛光教科書(共12冊) /
- 081佛光教科書11 佛光學 /
- p148 第十五課 人間佛教的社會運動
p148 第十五課 人間佛教的社會運動
人間佛教重視現實的生活。佛陀是人間的佛陀,千生萬世於人間結緣布施,成就佛道。佛陀也是人間佛教社會運動的先驅,打破印度「種姓制度」,倡導「四姓出家,同為釋種」的思想,揭露一切眾生皆有佛性的平等真理。
現今社會亂象叢生,讓大家深感失望和無奈,為令社會大眾遠離恐懼不安,擁有平安喜樂的生活環境,因此,佛光山透過國際佛光會發起一系列淨化人心的人間佛教運動。今略述其所舉辦之各項活動意義如下:
一、把心找回來*1
鑑於目前社會治安、家庭倫理日益惡化,為喚醒社會大眾正視此問題,舉辦講座,於全國電視台、廣播電台訪問各行各業人士,拍攝國、台語宣傳短片,與《中央日報》合辦徵文活動等,結合各宣傳媒體,呼籲社會大眾關愛社會家庭,要先把自己的佛心找回來,用這無盡的能源寶藏,擴大包容一切眾生,把我們本自具足的慈悲喜捨、慚愧感恩的真心找回來。
運動的意義:
(一)愛惜生命,慚愧感恩。
(二)自然保育,節約惜福。
(三)知足不貪,擁有聖財。
(四)找回真心,無限美好。
二、七誡運動*2
本運動以淨化人心,建立祥和社會、杜絕毒品氾濫、敦厚倫理道德、創造全民安和樂利的生活為主旨。淨化人心七誡運動為:一誡煙毒,二誡色情,三誡暴力,四誡偷盜,五誡賭博,六誡酗酒,七誡惡口。其主要內容:於各地戒護所協助戒毒工作;發動全國民眾參與七誡宣誓簽名活動;舉辦七誡籃球義賽*3,將所得悉數捐給有關的單位,支持防毒戒毒工作的推展。七誡運動是沒有期限掃毒淨心的救國救民運動,如〈七誡歌〉所言:
社會問題何時了,淨化人心最重要;
七誡運動若遵守,何愁亂象不能消?
一誡煙毒把命保,健康長壽是目標;
戒煙戒毒我做到,家庭社會一定好。
二誡色情沒汙染,夫妻恩愛到頭老;
可憐雛妓我要保,助人助己菩薩道。
三誡暴力不動怒,處處祥和有禮貌;
凡事忍讓一步想,必得順心好果報。
四誡偷盜不貪心,知足常樂沒煩惱;
謹守此戒得富貴,擁有哪有享有好?
五誡賭博除貪念,沈迷牌桌被錢釣;
日夜顛倒不工作,縱贏錢財輸妻子。
六誡酗酒不狂飲,保有清醒的頭腦;
智慧常明體安康,家庭美滿第一招。
七誡惡口防是非,愛語布施是妙寶;
給人歡喜常讚歎,猶如蓮香到處飄。
生活素質要提升,七誡運動要記牢;
社會大眾齊努力,佛光淨土看今朝。
三、慈悲愛心列車*4
散居在世界各地的佛光人,由於關心社會治安的惡化,及防止「白曉燕慘案*5」再度發生,因此,在佛光山召開會議時,決議發起淨化心靈運動,名為「慈悲愛心列車」,以環島街頭布教的方式,展開全省巡迴宣導,在都市鄉村各個角落,散播慈悲愛心的種子,帶給社會光明和希望。
由於慈悲愛心列車受到社會大眾的熱烈歡迎,故再度發起「慈悲愛心人*6」宣誓活動,是日有來自全省八萬民眾及數十友教、團體等共襄盛舉。大會圓滿後,有二千位的慈悲愛心人宣導師,每週二小時,身揹慈悲愛心旗幟,並高唱慈悲愛心人之歌──「恭逢心靈要淨化,重整道德興吾家,找回良知不自誇,安定社會愛中華」,及散發傳家之寶的傳單,推行謹守七誡、去除十惡和日行一善,如每日一元,行善結緣;交誠實的朋友,做慈善的義工,用正當的金錢,過正常的生活;與人為善說好話,從善如流做好人,心甘情願行好事,皆大歡喜存好心。以實際的行動,行慈悲愛心,推己及人,讓大家淨化心靈,道德重整,找回良知,使社會走向安定幸福。
活動的意義:
(一)慈悲愛心,走上街頭。
(二)救心救國,全民運動。
(三)去除十惡,修身齊家。
(四)日行一善,共成淨土。
四、三好運動*7
由於社會功利主義掛帥,導致價值觀念嚴重偏差,造成種種脫序的現象。有些人主張「亂世用重典」,但嚴刑重罰只能收一時治標之效;正本清源,則是以宣揚因緣果報的觀念為治本之道。故有淨化人心三好運動之發起,即:做好事,說好話,存好心。用三好去三毒,化暴戾為祥和,化嫉妒為讚美,化貪欲為喜捨,化濁惡為清淨。
三好運動在「恭迎佛牙舍利顯密護國祈安法會*8」上,經星雲提出後,當場便獲得連戰副總統的贊同,帶領十萬民眾,共同宣誓奉行三好運動。身口意三業,身多做好事,口多說好話,意多存好心,奉行三好,讓社會充滿無限美好。
活動的意義,如〈三好歌〉所言:
人間最美是三好,學會三好最自豪,
說好話,做好事,存好心,三好無比好。
你聽!
說好話,慈悲愛語如冬陽,
鼓勵讚美,就像百花處處香;
你看!
做好事,舉手之勞功德妙,
服務奉獻,就像滿月高空照;
你想!
存好心,誠意善緣好運到,
心有聖賢,就像良田收成好。
台灣,台灣,台灣是寶島,
大家一起來,人人學三好;
我說好話,你做好事,他存好心,
你也好,我也好,他也好,大家一起好,
平安就是我們的人間寶。
人間最美是三好,實踐三好最重要。
人間佛教的社會運動,除了有把心找回來、七誡宣誓運動、慈悲愛心列車、三好運動外,還有每年的佛學會考*9,同步於五大洲舉辦,讓百萬人薰修佛法,昇華道德。監獄的布教傳戒*10,與重刑犯懇談*11,及戒毒村的輔導*12,都令受刑人迷途知返,重新走入社會。另外,短期出家修道會*13、假日修道會、在家五戒菩薩戒等活動,也都是長遠性的人間佛教社會運動。
佛陀四十九年的弘法利生,向國王、大臣、商人、農夫、婦女、兒童、外道教徒等宣揚真理,其中蘊含的意義,正是一場又一場淨化人心的人間佛教社會運動。
【註釋】
*1一九九二年六月,國際佛光會中華總會與中華文化復興運動總會開始籌備舉辦「把心找回來」系列活動,承內政部、文建會、新聞局、勞委會等為指導單位,中視、台視、華視、中廣、警廣、《中華日報》、《台灣日報》、《台灣新生報》、《台灣新聞報》、《民眾日報》、《自立早報》、《自立晚報》、佛光淨土文教基金會、吳尊賢文教基金會、《國語日報》、《普門雜誌》、《聯合報》等為協辦單位。「把心找回來」的活動內容有:
a.與《中央日報》副刊合辦徵文活動。
b.邀請歌星李亞明、陳小霞分別以一首國、台語〈把心找回來〉的歌曲在各地演唱。
c.八月一日起,舉辦七場大型講座,每場兩小時,由星雲及李艷秋、趙守博、李亞明、葉樹姍、李四端、朱秀娟、亮軒、伊能靜、梁丹丰等名人主講。
d.拍攝兩支公益宣導短片(國、台語),於三家電視台播放。
e.與各綜合性電視節目合作設計小單元,將「把心找回來」理念融入節目中。
f.由二十位廣播電台主持人訪問一百位各行各業人士,製作《把心找回來──名人證言》節目,並整理成書。
g.與《工商時報》等二十個協辦媒體單位,以專題製作方式來呼應活動之推動。
h.印製海報宣傳系列活動之進行。
i.各報以多次全廣告在該月分刊出。
j.八月二十九日晚上於警察專科學校大禮堂錄製大型電視晚會,於教師節播出,做為本活動的圓滿。
*2一九九三年十月十七日,國際佛光會於台北林口體育館舉辦「國際佛光會第二次會員代表大會」時,提出推行「淨化人心七誡運動」的議案,並於會中宣誓遵守七誡。一九九四年元月二日下午二時,於彰化縣立體育館「禪淨密三修萬人獻燈法會」中,舉行宣誓,推動七誡活動。一月三十日下午二時,國際佛光會中華總會於台北體育館舉辦「淨化人心七誡活動宣誓大會」,監察院長陳履安、內政部長吳伯雄、法務部長馬英九、社工會主任鍾榮吉、立法委員洪冬桂、大陸工作委員會處長鄭安國、晨曦會牧師劉民和等人參與盛會。四月二十日,星雲特為淨化人心七誡運動寫了〈七誡宣言〉、〈七誡宣誓文〉及〈七誡歌〉,呼籲大眾共同來響應此一救社會、救國家的全面性運動。
*3為了倡導淨化人心七誡運動,國際佛光會中華總會與行政院法務部、《中國時報》、台北市籃球之友協會、黑松股份有限公司、佛光山文教基金會聯合主辦一場別開生面的籃球義賽,四隊球員分別是:佛光山隊、民意代表隊、香港明星隊與夢幻明星隊,這是佛教歷史上首次出家法師與國會議員的一場公開籃球比賽,吸引了二千多位民眾前往台北市立體育館觀賞球賽。
*4一九九七年五月九日,國際佛光會在佛光山召開理事暨協會會長聯席會議時,決議發起淨化心靈慈悲愛心列車活動,展開環島街頭布教,全省巡迴宣導。是年五月二十五日分南、北兩路開走,六月一日於台中會師,六月十五日於花蓮會師。
*5一九九七年四月,影藝人士白冰冰之十七歲女兒白曉燕遭歹徒綁架勒索,凌虐致死,震驚社會各界。
*6一九九七年十月五日,二千位慈悲愛心人於台北市中正紀念堂舉行宣誓會師,這是一場超越黨派和宗教界限的慈悲愛心人聚會,包括佛教、天主教、耶穌教、天帝教、一貫道和道教代表以及黨政貴賓,如連戰副總統、蕭萬長院長、國民黨祕書長吳伯雄等,皆到場觀禮,約有來自全省八萬民眾參與盛會。
*7國際佛光會率先響應推行三好運動,舉辦檀講師全省巡迴演講、座談會、研討會、為考生服務等活動。一九九八年七月十九日,中華總會於二重疏洪道舉辦佛光普照全民三好運動大會,由會長吳伯雄主持,與會的貴賓有副總統連戰、行政院長蕭萬長、立委羅福助等人,這項活動由三重市公所及五百多個民間社團響應,其後全球各地的佛光會熱烈響應,舉辦各項公益活動推廣之。
*8西藏貢噶多傑仁波切贈予星雲佛牙舍利,歷經西藏、印度、泰國等地,在各地佛教徒虔誠恭迎下,一九九八年四月十一日於台北中正紀念堂前廣場舉辦恭迎佛牙舍利顯密護國祈安法會。
*9佛光山文教基金會自一九九○年開始,每年舉辦世界佛學會考,其宗旨是推動佛學研究、充實生活內涵、追求靈性世界、提升信仰層次、培養正知正見。會考遍及全球五大洲,試題以二十餘種語言文字印製,並設有無障礙的聽寫試場,及兒童漫畫題庫。至一九九六年,參與會考人數已高達百萬人。
*10軍中、民間的獄政單位,經常商請本山法師前往布教,如:一九九四年十二月十九日至二十四日,佛光山在台北監獄舉辦八關齋戒修道會,有一五五名受刑人參加,這是中國監獄史和中國佛教史裡特殊的一頁,展現出人性光輝和佛教慈悲的一面。一九九八年四月二十三日,星雲至高雄女子監獄為四五○名受刑人主持皈依典禮;九月二十二日,本山宗長心定和尚至高雄監獄為佛教煙毒戒治班的三十六名受刑人主持皈依典禮。
*11一九九六年一月十五日上午,星雲到土城看守所與死刑犯蘇建和、劉秉郎、莊林勳懇談,為他們提供如何面對人生逆境的妙方。
*12一九九五年十月二日,佛光山正式派遣法師常住於台南明德戒毒村,組織佛教戒治班,帶領共修,成效卓著。
*13佛光山於一九八八年八月一日起,共分三梯次,每梯次九天,每年舉辦「短期出家結夏安居修道會」,旨在讓在家信眾有機會體驗僧團生活,以進德修業,是北傳佛教史上的創舉。
【習題】
1.請列舉您能做到的十種好心、十句好話。
2.請列舉您能做到的十件好事。
- 071佛光教科書1 佛法僧三寶
- p024 總序
- p030 第一課 佛的意義
- p040 第二課 如來十號
- p050 第三課 佛身
- p060 第四課 佛德
- p068 第五課 佛像的種類
- p074 第六課 他方佛名
- p082 第七課 娑婆世界教主釋迦牟尼佛
- p092 第八課 法的意義
- p100 第九課 佛陀說法因緣
- p116 第十課 修學佛法的次第
- p128 第十一課 佛法的內容
- p136 第十二課 經典的來源
- p146 第十三課 譯經事業
- 160 第十四課 僧的意義
- p168 第十五課 僧團的組成
- p180 第十六課 比丘尼教團
- p194 第十七課 六和敬
- p200 第十八課 聲聞僧與菩薩僧的區別
- p212 第十九課 結夏安居
- p222 第二十課 弘法利生
- 072佛光教科書2 佛教的真理
- p004 第一課 佛教的真理
- p014 第二課 經藏
- p024 第三課 律藏
- p034 第四課 論藏
- p042 第五課 戒律
- p052 第六課 禪學
- p066 第七課 般若
- p076 第八課 四聖諦
- p088 第九課 十二因緣
- p098 第十課 五蘊
- p106 第十一課 業力
- p114 第十二課 八正道
- p124 第十三課 因緣果報
- p132 第十四課 三法印
- p144 第十五課 緣起
- p154 第十六課 空有
- p164 第十七課 中道
- p176 第十八課 無常
- p184 第十九課 涅槃
- p196 第二十課 煩惱
- 073佛光教科書3 菩薩行證
- p004 第一課 菩薩道的起點
- p012 第二課 菩薩道的實踐
- p022 第三課 菩薩道的次第
- p030 第四課 觀世音菩薩的化世因緣
- p044 第五課 智者文殊菩薩
- p056 第六課 普賢菩薩的大願
- p066 第七課 地藏菩薩的事蹟
- p074 第八課 彌勒歡喜佛
- p090 第九課 藝術家馬鳴菩薩
- p098 第十課 八宗共祖龍樹菩薩
- p106 第十一課 破邪的提婆尊者
- p112 第十二課 唯識家無著大師
- p116 第十三課 千部論師世親菩薩
- p124 第十四課 勝鬘夫人的十大受
- p132 第十五課 《維摩經》與維摩
- p140 第十六課童男與童女
- p156 第十七課 現代菩薩的性格
- p166 第十八課 現代菩薩的丰姿
- p190 第十九課 菩薩道的經論介紹
- p206 第二十課 總論菩薩道
- p214 第二一課 圓滿菩薩道
- 074佛光教科書4 佛教史
- p004 第一課 僧團的成立
- p014 第二課 經典的結集
- p026 第三課 部派佛教的發展
- p036 第四課 印度諸王朝的佛教
- p056 第五課 印度大乘佛教的開展
- p068 第六課 佛教的東傳
- p078 第七課 魏晉佛教史
- p092 第八課 南北朝佛教史
- p108 第九課 譯經事業的開展
- p120 第十課 隋唐佛教史
- p132 第十一課 中國大乘八宗的開展
- p152 第十二課 宋元明清佛教史
- p166 第十三課 民國佛教史
- p178 第十四課 西藏佛教史
- p194 第十五課 日本佛教史
- p212 第十六課 韓國佛教史
- p226 第十七課 東南亞、南亞佛教史
- p240 第十八課 歐美佛教史
- p256 第十九課 其他國家佛教史
- p270 第二十課 新興教團的開展
- 075佛光教科書5 宗派概論
- p004 第一課 宗派總論
- p012 第二課 印度部派佛教
- p032 第三課 印度大乘佛教學派
- p046 第四課 俱舍宗
- p058 第五課 成實宗
- p070 第六課 律宗
- p080 第七課 法相宗
- p092 第八課 三論宗
- p102 第九課 天台宗
- p118 第十課 華嚴宗
- p132 第十一課 真言宗
- p146 第十二課 禪宗
- p158 第十三課 淨土宗
- p174 第十四課 藏傳佛教
- p188 第十五課 日本佛教
- p202 第十六課 韓國佛教
- p218 第十七課 南傳佛教
- p232 第十八課 大理佛教
- p244 第十九課 蒙古佛教
- p256 第二十課 宗派外人物
- p270 第二一課 中印佛教的流傳
- 076佛光教科書6 實用佛教
- p004 第一課 佛教的道德標準
- p012 第二課 佛教的倫理觀
- p022 第三課 般若的妙用
- p032 第四課 佛教對經濟的看法
- p040 第五課 佛教的戰鬥觀
- p050 第六課 佛教對教育的看法
- p062 第七課 佛教的政治觀
- p078 第八課 佛教的參禪須知
- p088 第九課 持戒與犯戒
- p098 第十課 佛教的師弟之道
- p106 第十一課 佛教的家庭觀
- p118 第十二課 佛教的事親之道
- p126 第十三課 佛教對感情的處理
- p134 第十四課 佛教徒的生活禮儀
- p142 第十五課 佛教徒的一日行
- p150 第十六課 密行百事
- p162 第十七課 佛教徒的生涯規劃
- p170 第十八課 佛教對生老病死的看法
- p180 第十九課 探病須知
- p184 第二十課 臨終關懷應有的認識
- p192 第二一課 佛教徒應讀專書
- p200 第二二課 佛學參考資料
- 077佛光教科書7 佛教常識
- p004 第一課 叢林寺院
- p014 第二課 寺院建築
- p022 第三課 道場行事
- p038 第四課 寺政外事
- p048 第五課 寺院清規
- p058 第六課 宗教法令
- p066 第七課 法器法物
- p072 第八課 衣單僧物
- p080 第九課 各種稱謂
- p090 第十課 學佛行儀
- p098 第十一課 叢林漫談
- p106 第十二課 法事介紹
- p114 第十三課 婚喪喜慶
- p122 第十四課 佛教節日
- p132 第十五課 民俗神祇
- p138 第十六課 佛語典故
- p158 第十七課 生活法相
- p164 第十八課 修持常識
- p170 第十九課 佛教的法數
- p186 第二十課 佛教的第一
- 078佛光教科書8 佛教與世學
- p004 第一課 佛教與宇宙
- p014 第二課 佛教與命運
- p024 第三課 佛教與神通
- p032 第四課 佛教與法律
- p042 第五課 佛教與哲學
- p050 第六課 佛教與教育
- p058 第七課 佛教與管理
- p068 第八課 佛教與科學
- p078 第九課 佛教與醫學
- p086 第十課 佛教與會議
- p098 第十一課 佛教與觀光
- p108 第十二課 佛教與環保
- p116 第十三課 佛教與農林
- p130 第十四課 佛教與藝術
- p142 第十五課 佛教與文學
- p154 第十六課 佛教與建築
- p164 第十七課 佛教與音樂
- p178 第十八課 佛教與舞蹈
- p186 第十九課 佛教與禮俗規範
- p194 第二十課 佛教與地理風水
- p204 第二一課 佛教與公益事業
- p216 第二二課 佛教與心理諮商
- 079佛光教科書9 佛教問題探討
- p004 第一課 信仰
- p014 第二課 教理
- p024 第三課 文史
- p036 第四課 宗派
- p060 第五課 戒律
- p070 第六課 制度
- p080 第七課 稱謂
- p094 第八課 儀禮
- p104 第九課 菩薩
- p114 第十課 修行
- p122 第十一課 宇宙
- p128 第十二課 人生
- p138 第十三課 生死
- p146 第十四課 生活
- p152 第十五課 家庭
- p158 第十六課 素食
- p166 第十七課 民俗
- p176 第十八課 應世
- p188 第十九課 神異
- p196 第二十課 破邪
- 080佛光教科書10 宗教概說
- p004 第一課 一神、多神與無神的探討
- p014 第二課 印度外道種種
- p020 第三課 如何選擇宗教信仰
- p030 第四課 佛教的五乘宗教觀
- p044 第五課 民間宗教介紹
- p060 第六課 一貫道概說
- p074 第七課 道教概說
- p094 第八課 天主教概說
- p104 第九課 耶穌教概說
- p114 第十課 回教概說
- p132 第十一課 猶太教概說
- p144 第十二課 新興宗教介紹
- p158 第十三課 附佛神祇的因緣
- p168 第十四課 佛教對其他宗教的看法
- p180 第十五課 佛教對三教九流的看法
- p188 第十六課 佛教對異端邪說的看法
- p198 第十七課 佛教對神壇的看法
- p204 第十八課 巫術與靈媒
- p214 第十九課 宗教祈禱的意義
- p224 第二十課 宗教師的條件
- 081佛光教科書11 佛光學
- p004 第一課 佛光學的內涵精神
- p012 第二課 佛光學與當代思潮及未來使命
- p020 第三課 傳統與現代融和
- p028 第四課 佛光學的發展與方向
- p036 第五課 國際佛光會的創會緣起
- p044 第六課 國際佛光會的宗旨和理念
- p054 第七課 國際佛光會會歌的意義
- p058 第八課 國際佛光會主題演說簡介
- p078 第九課 佛光三昧修持法
- p088 第十課 國際佛光會禮儀要點
- p096 第十一課 從佛光山認識人間佛教
- p110 第十二課 人間佛教的經證
- p130 第十三課 佛光教團的組織系統
- p140 第十四課 佛光人的工作信條
- p148 第十五課 人間佛教的社會運動
- p160 第十六課 佛光人的養成教育
- p174 第十七課 佛光學問題初探
- p226 第十八課 佛光人間事
- p238 第十九課 佛光人情味
- p250 第二十課 佛光山大事記
- 082佛光教科書12 佛教作品選錄
- p004 第一課 十勸
- p006 第二課 四相詩
- p010 第三課 信心銘
- p016 第四課 大乘起信論義記序
- p018 第五課 三藏聖教序
- p024 第六課 無相頌
- p028 第七課 永嘉證道歌
- p042 第八課 辭北堂書
- p048 第九課 是非歌
- p050 第十課 十牛圖頌
- p056 第十一課 西齋淨土詩(選錄)
- p066 第十二課 七筆勾
- p070 第十三課 緇門崇行錄(選錄)
- p080 第十四課 示廚
- p086 第十五課 勸世詠
- p090 第十六課 四願齊說
- p096 第十七課 寶王三昧論
- p100 第十八課 讚僧詩
- p104 第十九課 五十生日感言
- p108 第二十課 藥師七佛法會發願文
- p114 第二一課 慈航法師遺訓
- p118 第二二課 佛光大藏經編修緣起
- p122 第二三課 佛光菜根譚(節錄)
- p132 第二四課 文選
- p144 第二五課 詩選
- p164 第二六課 悟道詩
- p184 第二七課 詞選
- p202 第二八課 佛寺聯語(選錄)
- p230 第二九課 座右銘
- p240 第三十課 燄口召請文