p132　第二四課 文選

一、燕詩示劉叟　　唐‧白居易

叟有愛子，背叟逃去，叟甚悲念之。叟少年時亦嘗如是，故作燕詩以諭之矣。

梁上有雙燕，翩翩雄與雌，銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜，青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲弊，心力不知疲，須臾十往來，猶恐巢中飢。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥，喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝，舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸，卻入空巢裡，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思，思爾為雛日，高飛背母時，

當時父母念，今日爾應知。

白居易（七七二～八四六），唐代詩人。字樂天，號香山居士。貞元進士，官至校書郎、贊善大夫。後因作〈賞花〉及〈新井詩〉敘述世人的浮華與讒佞，得罪權貴，被貶，最後卒於洛陽香山。其作品平易近人，老嫗能解，是新樂府運動的倡導者。中年歸佛，親近高僧，從受淨戒，修習禪法。其奉佛的虔篤及其佛教思想，可由其遺編中看出。據其晚年自撰的〈醉吟先生墓誌銘〉載，生平的志行概為「外以儒行修其身，內以釋教治其心，旁以山水風月歌詩琴酒樂其志」。太和六年（八三二）重修洛陽香山寺，並與洛陽佛光寺如滿禪師結香火社以修佛事，發願往生西方，不怠不惰，以迄終年。著有《白氏長慶集》等。

二、憫農　　唐‧李紳

鋤禾日當午，汗滴禾下土，

誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。

李紳，唐朝江蘇無錫人。字公垂。為人短小精悍，尤有詩名。舉進士第，擢翰林學士，與李德裕、元稹共號「三俊」。受穆宗召為「右拾遺」，武宗時，遷尚書右僕射、門下侍郎。著有《追昔游集》。

三、陋室銘　　唐‧劉禹錫

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭，孔子云：何陋之有！

劉禹錫（七七二～八四二），唐朝河北中山人。字夢得。自稱劉郎。因晚年任太子賓客，世稱劉賓客。以進士官至集賢殿學士。工文章，尤精於詩。曾撰〈大鑑禪師碑〉（六祖惠能禪師）、〈毗盧遮那佛華嚴世界圖讚序〉。著有《劉賓客文集》、《劉賓客外集》。

四、垂訓詩　　唐‧元真禪師

行藏虛實自家知，禍福因由更問誰？

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

閒中檢點平生事，靜坐思量日所為，

常把一心行正道，自然天地不相虧。

元真，即唐朝洪州上藍院（開元寺）令超禪師。

五、傳心偈　　唐‧裴休

心不可傳，以契為傳；心不可見，以無為見。

契亦無契，無亦無無。化城不住，迷額有珠。

珠是強名，城豈有形？即心即佛，佛即無生。

直下便是，勿求勿營。使佛覓佛，倍費功程。

隨法生解，即落魔界；凡聖不分，乃離見聞。

無心似鏡，與物無競；無念似空，無物不容。

三乘外法，歷劫希逢，若能如是，是出世雄。

裴休，唐代河南河源人，字公美。為宣宗時宰相，曾師事溈山靈祐、宗密、黃檗希運等禪師。又奏請建寺，並施自宅為寺，親送愛子出家。晚年齋居誦經，世人美稱為「河東居士」。編撰有黃檗禪師與其弟子間問答的《傳心法要》、《宛陵錄》等。

六、道不在語言文字　　宋‧羅大經

繪雪者不能繪其清，繪月者不能繪其明，繪花者不能繪其馨，繪泉者不能繪其聲，繪人者不能繪其情，然則言語文字固不足以盡道也。

羅大經，宋朝江西盧陵人。字景綸。官至容州法曹掾。著有《鶴林玉露》。

七、門銘　　宋‧呂夷簡

古者盤盂几杖，規戒存焉！今為門銘，竊類於此。

忠以事君，孝以養親。寬以容眾，謹以修身。

清以軌俗，誠以教民。謙以處貴，樂以安貧。

勤以積學，靜以澂神。敏以給用，直以全真。

約以奉己，廣以施人。重以臨下，恭以待賓。

貫之以道，總之以仁。在家為子，在邦為臣。

斯言必踐，盛德聿新。勒銘於門，永代書紳。

呂夷簡，宋朝安徽壽州人。字坦夫。進士及第，官至刑部郎中、同中書門下平章事、昭文殿大學士、太尉。封許國公，卒諡文靖。曾奉詔撰輯《大藏經目錄》及《景祐新修法寶錄》。

八、仁壽堂說　　元‧吳澄

仁者壽，天地生物之心曰仁，惟天地之壽最久。聖人之仁如天地，亦惟聖人之壽最久。夫人之全德固未易全，然禮儀三百，威儀三千，無一而非仁者。得其一，亦可謂仁，亦可得壽矣！予嘗執此，觀天下之人，凡氣之溫和者壽，質之慈良者壽，量之寬洪者壽，貌之長厚者壽，言之肫懇者壽。蓋溫和也、慈良也、寬洪也、長厚也、肫懇也，皆仁之一端也。合楊杜翁，年八十有二，一鄉稱善人，名所居之堂為仁壽，予雖不識翁之面，其必溫和者與，慈良者與，寬洪而長厚，且肫懇者與！五者有其一，已宜壽，況有其二、三、四、五者乎！今年秋，識翁之子於京師，獲見時賢所贈仁壽堂記，於是推仁者壽之理而為之說。

吳澄，元朝江西崇仁人。字幼清。官累至國子監、翰林學士。曾總修《英宗實錄》，勤於講學，四方負笈者千數百人。卒諡文正。於《易經》、《尚書》、《春秋》、《禮記》等各有纂言，著〈學基〉、〈學統〉二篇。

九、一世歌　　明‧唐寅

人生七十古來稀，前除幼年後除老，

中間光景不多時，又有炎霜與煩惱。

過了中秋月不明，過了清明花不好。

花前月下且高歌，急須滿把金樽倒。

世上錢多賺不盡，朝裡官多做不了。

官大錢多心轉憂，落得自家頭白早。

春夏秋冬撚指間，鐘送黃昏雞報曉。

請君細點眼前人，一年一度埋荒草。

草裡高低多少墳，一年一半無人掃。

唐寅（一四七○～一五二三），字伯虎，一字子畏，號六如。明代書畫家。江蘇吳縣人。與徐禎卿、祝允明、文徵明齊名，號「吳中四才子」。曾舉鄉士第一，進士解元。畫名甚高。又長於詩文，有《六如居士全集》傳世。

一○、本箴　明‧王錫爵

孝弟為立身之本，忠恕為存心之本，立志為進修之本，讀書為起家之本，嚴肅為正家之本，勤儉為保家之本，寡慾為養身之本，慎言為遠害之本，節欲為卻病之本，清謹為當官之本，謹厚為待人之本，擇友為取益之本，虛心為受教之本，自修為止謗之本，凝重為受福之本，一經為教子之本，積善為裕後之本，方便為處事之本，權宜為應變之本，膽略為任事之本，實勝為得名之本，聖賢以心地為本，君子專力於務本。

王錫爵，明朝江蘇太滄人。字元馭，號荊石。嘉靖年間進士，萬曆初掌翰林院，累官禮部尚書兼文淵閣大學士。卒諡文肅。著有《王文肅集》及《王文肅疏草》。

【題解】

「珠璣，粒粒皆寶；小語，句句如金。」本課摘錄自清世宗雍正皇帝的案頭書文選，有詩、偈、勵志箴言、座右銘等，共十篇。其中白居易的〈燕詩示劉叟〉，啟發真心；劉禹錫的〈陋室銘〉，淡泊情懷，令人嚮往；裴休宰相的〈傳心偈〉，顯現真如佛性的可貴；唐伯虎的〈一世歌〉，道出人生真相。這些金玉良言，篇篇精彩，值得一讀再讀，對於心性的修養，受用無窮。

【習題】

1.試擇幾篇印象深刻的文選並作讀後感。

2.試述第一、五、六篇文選的內容大意。

3.何以云「仁者壽，天地生物之心曰仁，惟天地之壽最久」？

4.何以云「自修為止謗之本」、「方便為處事之本」？

5.擇三篇詩文背誦之，並述內涵大意。