p061　不求名聞利養

不求名利不求榮，只麼隨緣度此生；

一個幻軀能幾時，為他閒事長無明。　──唐‧洞山良价

人在世間生活，如果經常把人我是非看得太認真、太計較，日子不免紛紛擾擾，所以要能放下一些，隨緣一些；像一只皮箱，用時提起，不用就放下。否則一直提著不放，不嫌累贅嗎？需要時又提不起，不是很不方便嗎？

這首偈語告訴我們「不求名利不求榮」，不要貪求個人的安逸、榮耀，應該為國家社會求大、求好。如何做到只為大眾，不為私己呢？

多年前，我為佛光人訂下四個理念：「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾，利益歸於常住，功德歸於信徒。」都是以感恩、奉獻為重心，勉勵大家做人處事應有無私無我的德行，因為我們與眾生都是生命的共同體。

「只麼隨緣度此生」，人在世間上，不要只顧一己的得失，要能順應因緣；有機會能多為國家社會著想、為大眾造福利，就應努力奉獻服務，廣結善緣。

想想「一個幻軀能幾時，為他閒事長無明」，人生不過百年光陰，何必為了過眼雲煙的人事紛擾而牽腸掛肚，徒然增長我們的無明煩惱？正如無門慧開禪師的詩：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」一年四季春夏秋冬，各有景致，不要將個人的瑣碎閒事記掛心頭，但有益於大眾的事，則要積極為之，如：修橋鋪路，是利他利己的無量功德；濟危扶困，是成人之美的好事；對於社會福利的工作，更應該盡心護持。

試想：人活在世間上，懶惰懈怠是數十年，自私自利也是數十年，何不積極為大眾多做點事？為社會的安和樂利多多造福呢？

有一天，五根指頭開會，各自誇耀自己最大、最好。正當彼此僵持不下時，只有小指頭在一旁默不吭聲。大家就問他：「你怎麼不說話呢？」小指頭說：「我最小，論排行也是最後，怎麼能和各位相提並論？不過，當人們合掌禮拜佛祖、聖賢，我最靠近佛祖、最靠近聖賢。」

其實，人與人之間只要相處有道，彼此互相尊重，人我就能和諧，人人都可以是最好的，何必一定要分出一個大小、高下呢？

世間萬法，要靠種種的因緣和合，才能成就；缺少了因緣，諸事難成；離開了因緣，個人也無法生存。因此大眾就是我們的因緣，社會、國家也是我們的因緣，有了眾緣，才有個人的存在。能夠感謝因緣，把這些因緣聚集起來，再分享、利益給大眾，才是生命最高的價值。

二○一二年四月十四日刊於《人間福報》