p316　為眾說法

博學多聞增分別，訥口拙言無巧便；

不能顯發法寶藏，譬如無雷而小雨。　──《大智度論》

有的人仗著自己有一些小聰明，口才好，或仗著自己多讀了一點書，便以世智辯聰來對佛法妄自評斷、妄自論議，既沒有依經解義，也沒有以佛法來解釋佛法。這些人儘管再怎麼博學多聞，只是徒增比較分別而已，對弘法並無真實的用處，這種人可說是「博學多聞增分別」。

另外，還有一種人是「訥口拙言無巧便」。這種人雖然通達經論，但由於拙於語言，沒有權巧方便，因此無法把佛法的道理，清楚的說出來給大家聽，也不能讓人一聽聞佛法就心開意解，所以同樣也無助於弘法傳教。

在社會上，像學校的老師，有志於社運或從事社教的人，他們想將理念推廣出去，若只是依靠語言的表達，也不能成事。可是若完全不依靠語言，別人也無法明白他們想傳達的理念。因此，一個傳道的弘法者，如果不能把佛法真正的意思，透過巧妙的語言，深入淺出又簡潔的說出來，就不能讓人認識佛教，讓人了解佛法，讓人歡喜奉行，也就「不能顯發法寶藏，譬如無雷而小雨」，意思是，如同沒有雷聲，僅下一點毛毛雨，這對於渴求法水灌溉的萬物眾生，這些微雨的幫助實在是極其有限。

像在家庭裡，與父母、兄弟姐妹談話，也要有方便權巧，才能增加家庭的和樂氣氛。還有夫妻相處，丈夫回到家，說話要有幽默感，給妻兒製造歡樂。和朋友交往，要多說讚美的好話，就能歡喜融洽的相處，這就是說話的要領。

我們看佛教經典裡，提到佛陀的說法，最後都能令聞法者，如醍醐灌頂，應法而解，歡喜踴躍，信受奉行。這四句偈提醒弘法傳道者，說話應注意的要點，才能使聽者心領神會，聞者歡喜受用，值得大家參考。

二○一四年八月二十日刊於《人間福報》