p178　積德重恆

慈善作福，積多不厭，

常積陰德，久而必彰。　──《法句經》

《法句經》有四句偈說得好：「慈善作福，積多不厭，常積陰德，久而必彰。」旨在鼓勵人多行善，常積陰德，日久有恆，功德必然彰顯，為人所敬重。

「慈善作福」，所謂「作福」，就是修福。什麼是慈善？如何修福？比方個人在日常生活中做好事、說好話、存好心，修橋鋪路、布施茶水、造福鄉里等，以及過去政府曾發起你丟我撿、敬老尊賢、守望相助等運動，乃至現今社會相當重視的愛護森林、水土保持、不殘害生靈等環保活動，對人間的鰥寡孤獨、年老幼童、殘疾等弱勢者給予提攜幫助，都能培養我們的慈心，幫助我們累積福德。

「積多不厭」，一個人若想成其高、成其大，要從修身養性的小處做起。日積小善必成大善，日積小福終能成大福。千萬不要以為善小福薄而不為，要知道水滴雖微，也能漸盈大器。所以我們行善作福，多多益善。

要如何種植福田呢？例如：父母是我們的福田，孝養父母，福田裡便能生長功德；師長是我們的福田，敬重師長，福田裡便能生長功德；乃至疾病殘障、孤苦無依者，都是我們的福田，只要勤於耕種，便能生長功德。

「常積陰德，久而必彰」，有的人才做一點善事，種一點福田，就四處宣揚，惟恐別人不知，這是有相的福田，功德有限；假如懂得積陰德，功德才是無限。所謂「陰德」，即做好事不一定讓人知道，不一定是為了得到他人的感謝而做。像這樣行善不求回報，不計較、不執著，就是積陰德，也就是佛法說的「無相布施」。

雖說為善不欲人知，但經典裡也提到：一個人善事做多了、做久了，乃至成為習慣，久而久之，這些善行好事還是會被傳揚開來，更能得到大家的信賴和敬重。

無相布施，就是不執著有一個「我」在做善事；無相才能無我，無我的心量廣大如虛空。因此，慈善作福的最高境界，就是無相布施，功德也是無量無邊，這樣的觀念值得倡導！

二○一二年六月四日刊於《人間福報》