p087　野草閒花

一年春盡一年春，野草山花幾度新；

天曉不因鐘鼓動，月明非為夜行人。　──宋‧雲蓋智本

在這個世間上，四季變換，日月流轉，都是很自然的現象。我們要從大自然中體會生命的意義，要用正直、平常、無相、無我的心情去接受世間實相。

「一年春盡一年春」，今年的春天過去了，來年的春天又會再來。

「野草山花幾度新」，春天一到，草綠花開，一如文學家朱自清的「燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是聰明的你，告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」對呀！春天過了會再來，花謝了，草枯了，也會有再開、再青綠的時候，可是我們的人生一去不復返，又怎麼說呢？

春去秋來，日升月沉，從觀察大自然中，可以讓我們體會生命的奧妙。花開花謝，草綠草枯，萬物的新舊更迭，總是不斷的循環。只是人的青春逝去，還會再回來嗎？走完了這一生，還會有來生嗎？

「天曉不因鐘鼓動」，天亮了，並不是因為敲鐘擂鼓才天亮；不敲晨鐘，天一樣會亮，這是自然如此，並不是有所求，有所為，受影響而有。一期的生命也是一樣，不管是張王李趙、驢馬牛羊，都得在五趣六道裡流轉，重要的是我們的佛性不變，一如春天去了會再來，花謝了會再開。除非有一天你衝破了三界，找到自家故鄉，才不必再受五趣六道的輪迴。

「月明非為夜行人」，沒有夜行人，月亮一樣明亮，我們的真如佛性也像月亮一般，即使路上沒有行人，明月依然當空朗照。因此，大家對不死的生命要有信心！

其實，人之生，必定會死；人死了以後，也還會再生。生生死死，死死生生，就如同一個環形，沒有開始，也沒有結束，生死只是一個循環而已。因此在佛門裡，許多證悟的高僧大德，他們對生死的態度很淡然，認為生要歡歡喜喜而來，死也要歡歡喜喜的去。因為他們明白生命的來來去去，生生死死，就如同出外旅遊、搬家喬遷，並不足以畏懼。重要的是，我們要如何把握現有的生命，廣結善緣，為自己的生命開創出無限生機，那麼，圓滿的生命便永恆存在了。

二○一二年四月二十五日刊於《人間福報》