p155　三寶

佛法僧寶，普遍十方，

恭敬誠求，必蒙感應。　──《瑜伽燄口》

佛教是由佛、法、僧三寶所組成，皈依三寶，就是信仰佛教的開始。佛、法、僧三寶如同鼎之三足，缺一不可。佛法僧何以稱為「寶」？

世間上的財寶，有金、銀、珍珠、瑪瑙等，有了這許多財寶，物質的生活就不虞匱乏；佛法僧是精神、慧命上的法身財寶，有了佛法僧三寶，我們的生死就能了脫，慧命就能得度。

為什麼要恭敬佛法僧三寶？因為佛是聖賢，我們的心中一定要有聖賢、偶像，人不能沒有偶像觀念。我們不要以為泥塑木雕的像是偶像，雖然是泥塑木雕，但是他在我的心中是聖賢，不是泥塑木雕；有一些人斥責佛教禮拜偶像，殊不知藉由禮拜偶像，可以讓人見賢思齊。

比方，把一塊布做成一面國旗，軍人為了一面國旗，捨身捨命都要保護它。為什麼？這面國旗只是一塊布，到布店多買幾塊回來，不就可以印成很多的國旗了嗎？不一樣的！平常是一塊布，但是在這個時候，它是我內心對國家的忠貞和信仰，所以我們也要以這樣的心情來禮敬三寶。

法，是真理，如三法印、四聖諦、十二因緣、因緣果報等，是宇宙人生的法理，在真理之前，我們必須肯得低頭。僧，是可以教育我們的老師、大善知識。佛如光，能照耀、溫暖我們；法如水，能滋養我們的精神、心靈；僧如田地，可以讓我們種植五穀、建造房屋，跟隨福田僧、善知識學習，會讓我們的功德福報無量無邊。佛法僧三寶普遍在世，尤其三寶的理體，世間到處都有，我們只要至誠恭敬禮敬三寶，必定能蒙受感應。

或許你會問：佛菩薩怎麼沒有給我感應？

所謂「千江有水千江月，萬里無雲萬里天」，只要你的心湖清淨，天上的月亮一定會現前。所以《瑜伽燄口》的這個四句偈，「佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求，必蒙感應」，三寶可以讓我們在信仰上找到一個皈依處。只要心誠，必蒙感應，如一月映千江，千江處處有明月。

二○一二年十一月二日刊於《人間福報》