p251　一偈的功德

三界諸樂具，盡持施一人；

不如一偈施，功德為最勝。　──《大寶積經》

一般人布施，都是以金錢、物質來為人解決困境，其實，如果能用偈語、法語來布施，讓人從迷到悟，這樣的功德更為殊勝。

「三界諸樂具，盡持施一人」，如果世間一切讓人享樂的資具，統統布施給一個人所享用，這樣就會快樂嗎？比方說，整片土地、山林、樹木，都歸於一個人所擁有，然而這麼多、這麼大的土地，一個人走得完嗎？所有的電冰箱、電視機、銀行、別墅，都讓一個人來享受，一個人用得了嗎？所有美味的飲食，都供應給一個人吃，一個人吃得了嗎？因此，「盡持施一人」的結果，不但不會快樂，最終反而會覺得負擔，會覺得苦惱。

「不如一偈施，功德為最勝」，如果想讓人獲得真正的快樂，與其只是布施世間的金銀財寶、衣食物用，還不如布施一首偈語，給予人生正確的觀念。譬如布施喜捨的觀念，布施守法的觀念，布施慈悲的觀念，布施忍耐的觀念，布施無我的觀念，這些偈語就像是心靈的財寶，讓人一生享用不盡。《金剛經》裡也提到，若有人以三千大千世界的七寶布施給一個人，還不如以一首四句偈來布施。

為何布施許多財寶給人，並不是最究竟的呢？因為財寶有用完的時候，而且財寶用得不當會犯罪，倒不如布施四句偈，讓人在觀念、人格、道德上有正見，一世都受用。如果只重視財富的布施，這只是有限的世間法，但是以佛法來布施，雖然只是布施一句偈，但卻可使一個人得救，甚至影響他的未來世，這一偈的功德，遠勝於布施三千大千世界的七寶。

由此可知，財施有限，法施無窮。法寶的布施，才是世間最為殊勝的功德。這首四句偈，值得我們深思、實踐。

二○一五年一月十四日刊於《人間福報》