p154　不執功德

啟建水月道埸，大作空華佛事，

降伏鏡裡魔軍，求證夢中佛果。　──《維摩詰經》

這四句偈的境界很深，主要告訴我們一個道理：人人都有佛性，在聖不增，在凡不減。但那不意味著你有修行，佛性就會因此增加；你沒有修行，佛性就會因此而減少，因為我們的真如佛性，本來就是「在聖不增，在凡不減」，但是在我們還沒證悟真如佛性，在還沒有找尋到自己、明白自己的時候，當然還是要修行。 「啟建水月道場」，你要建設道場嗎？那就必須認識一個道理：這些都僅是「水月道場」，水中的月亮，並不是真實的，因此不要在相上計較執著，重要的是在功用上能有所發揮。

「大作空華佛事」，你要舉辦一場法會佛事嗎？你要實踐佛法裡的慈悲喜捨嗎？不管做什麼事，都不應該有冀望回報，或是希望得到什麼功德的心態。因為這些都不過是「空華佛事」而已。空華，即空中的花。原本空中就不存在花，卻因為眼中有翳病而看到幻化的花。這句話是比喻一個沒有實體的境界，由於人的妄見而錯認它是實有。雖然一場莊嚴的佛事舉辦過就沒有了，不過它還是會有功用的。

「降伏鏡裡魔軍」，我們的內心裡有許多貪瞋痴煩惱的魔軍，心外也有很多的境界誘惑，修行人對於這些煩惱魔軍，都必須一一予以降伏。

其實，這許多煩惱魔軍都只是鏡中映現出的幻影。鏡子裡哪裡會有真實的東西呢？全都是虛妄。不過，鏡子裡虛妄的東西不把它降伏、去除，最後它也會幻化成一個東西。

「求證夢中佛果」，我們想要修行成道，進而開悟證果，但也要知道這是「夢中佛果」，不執著於那個「果」，才能真正有所得。

只要我們明白人人都有佛性，只因為「一念不覺」而不認識自己，貪圖執著功德，才產生了煩惱魔軍，等於過去達摩祖師對梁武帝建寺、造立功德不但不給予讚歎肯定，反而告訴他：「了無功德。」做了功德卻不執著於功德，那才是最高的功德！

二○一三年十一月十四日刊於《人間福報》