p286　共識的重要

四大由來造化功，有聲全貴裡頭空；

莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。　──唐‧趙州從諗

「四大由來造化功，有聲全貴裡頭空」，宇宙萬物所有一切，皆由四大所造，由四大因緣和合而成。四大，就是地、水、火、風四種元素，任何事物的形成，都離不開四大。 地，是堅硬性；水，是潮濕性；火，是溫暖性；風，是流動性。像花草樹木的生長，需要土壤，是地大；要有水分滋潤，是水大；要有陽光，是火大；要有空氣，是風大。有了土地、水分、陽光、空氣，花草樹木才能順利成長。

人也一樣，人體的骨頭、毛髮、指爪，是地大；人的大小便、血液、汗、痰等，是水大；人的體溫，是火大；人的呼吸，是風大，一口氣上不來，人就無法存活下去。「四大」緣聚即成，緣散則滅。又如我們蓋房子，木材是地大，水泥是水大，房間裡要採光、通風，是為火大、風大，所以一間房子的完成，也要具備地、水、火、風的因緣條件。

「莫嫌不與凡夫說」，這許多道理，沒有向一般的凡夫眾生解說，是因為一般人很難了解緣起性空的道理。

「只為宮商調不同」，中國古代音樂有宮、商、角、徵、羽五個音調，彼此各有不同。如釋迦牟尼佛在金剛座上、菩提樹下開悟成道後，第一個念頭就是要入涅槃。為什麼呢？因為佛陀證悟的真理之法和世間法不同，他看到人間的苦相，世人卻視為樂境；他證悟的法身、菩提，世人卻認為是死滅、空無。

由於佛、菩薩與凡夫的認識不同，思想、觀念不一樣，因此要將佛所證悟的真理傳達出去，是很不容易，也難以使大家信服。

這段偈頌提醒我們：要把一個好的理念、觀點說給別人聽；或者與人相處，希望與對方好溝通、好說話，最好多站在對方的立場，彼此觀念一致、有共識是很重要的！

二○一四年一月十七日刊於《人間福報》