p331　四聖諦

知苦由於集，知集受眾苦，

行八支聖道，趣安穩涅槃。　──《大毗婆沙論》

佛陀成道後，最初在波羅奈斯城外的鹿野苑宣講苦、集、滅、道四種聖諦，一共宣說了三次，這就是佛教史上有名的「三轉法輪」。第一次為「示相轉」，是將四聖諦的內容定義加以解說。內容為：此是苦，逼迫性；此是集，招感性；此是滅，可證性；此是道，可修性。

第二次為「勸修轉」，是勸導弟子修持四聖諦的法門，以斷除煩惱，獲得解脫。內容為：此是苦，汝應知；此是集，汝應斷；此是滅，汝應證；此是道，汝應修。

第三次為「作證轉」，是佛陀告訴弟子，自己已經證悟四聖諦，勉勵弟子們只要勇猛精進，也能證悟四聖諦。內容為：此是苦，我已知；此是集，我已斷；此是滅，我已證；此是道，我已修。

四聖諦的內容好比治病的過程：苦，如人患病；集，如生病的原因；道，如治病的藥方；滅，如病已痊癒。那麼，苦從哪裡來？從「我」而來。人因為這個身體，而有老病死的苦。心理方面，則有貪瞋痴的苦，思想、見解上的苦；在社會上有求不得的苦，面對親友，有愛別離的苦，也有怨憎相會的苦。這許多苦都是從人心的煩惱而來，這種種的苦，當然要斷除。

煩惱怎麼斷呢？必須先了解苦、集、滅、道的真理，進而用八正道，即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，為八種通向涅槃解脫的正確方法或途徑，就能斷除煩惱無明，趣向不生不滅，不生不死，沒有時空限制，沒有生死輪迴，沒有你我對待的安樂境地了。

二○一四年二月十三日刊於《人間福報》