p157　佛門生活

齋罷堂前錫杖閒，靜裝爐香自焚檀；

殘經讀了無餘事，聊塑圓容合掌看。　──古德

這首偈語，是形容禪者的自在生活。「齋罷堂前錫杖閒」，吃完飯後自有悠然光景，心不爭競，氣不浮躁，如錫杖之無事。禪在哪裡？禪就在生活裡，就在穿衣吃飯裡，禪是不離開生活的。所以，吃飯吃得滿足，就是禪！

你如果問禪師：「如何參禪？」「肚子餓了就吃飯，倦了就睡覺！」「這樣大家都會呀？」「其實不然！你吃飯時百般揀擇挑選，睡覺時輾轉反側睡不安穩，這算什麼？一個禪者，要睡就睡，要吃就吃。」

「靜裝爐香自焚檀」，食飽了，運動了，也有正式的功課，自裝爐香，供佛禮拜、修持，拜佛以後讀經閱藏。

「殘經讀了無餘事」，心裡的牽絆煩惱都去除，沒有掛礙在心頭。「聊塑圓容合掌看」，自己畫一個圓圈合掌來看，這個圓圈就是禪，就是宇宙，就是心。圓圈是無始無終，包容萬有的，所以說「心包太虛，量周沙界」。合掌表示恭敬，合十指之掌，印證中道之一心，把十個手指頭合攏，就是將十法界集中在一個心上，藉以體會出禪妙，所以說宇宙就是我，我就是宇宙！

而佛門平日的生活之道，對一般人的生活也是很有助益的，如：「早起未更衣，靜坐一支香；穿著衣帶畢，必先禮佛祖。睡不超過時，食不十分飽；待客如獨處，獨處如待客。尋常不苟言，言出必定行；臨機勿退讓，遇事當思量。勿妄想過去，須思量將來；負丈夫之氣，抱小兒之心。就寢如蓋棺，離床如脫屣；待人常恭敬，處事有氣量。」這就是禪者的生活。

二○一四年四月十二日刊於《人間福報》