p171　智者無懼

所謂智者，不必辯言，

無恐無懼，守善為智。　──《法句經》

「所謂智者，不必辯言」，一個聰明的人，不會光靠空洞浮泛的言論來成就自己；面對他人的批評、指責，也不會為了維護自身的名譽而急於解釋。好比社會上，有的人遭逢幾句批評、毀謗就氣憤填膺，馬上要反擊或登報澄清；有智慧的人不會計較這些閒話，因為他知道「是非止於智者」、「路遙知馬力，日久見人心」。

東晉時代，龜茲國（今新疆疏勒）著名的佛經翻譯家，也是中國四大翻譯家之一的鳩摩羅什大師，一生為了翻譯佛經受苦受難。當初前秦苻堅派十萬大軍到龜茲國爭取羅什大師，幾經輾轉，又被後秦王姚興迎奉到逍遙園從事譯經工作，有上千人跟隨他翻譯佛經，規模相當浩大。他先後翻譯出《中論》、《百論》、《十二門論》三論經典，及《般若》、《法華》、《大智度論》、《阿彌陀經》、《維摩經》、《十誦律》等經論，對佛教發展有很大的影響。

當時，後秦王姚興認為像鳩摩羅什這樣智慧超群的人，出家等於斷絕後代，相當可惜，於是安排許多宮女在逍遙園侍候他。此後不斷有弟子門人在背後議論批評，認為鳩摩羅什持戒不嚴。鳩摩羅什大師對於這樣的謠言從不加以解釋，到了圓寂前才將大家叫到跟前，當著大家的面把滿缽的針像吃麵條一樣吃下去，並說：「你們有誰能夠像我這樣吃下去？」大家啞口無言。鳩摩羅什大師接著說：「我能做到的，你們做不到，猶如蓮花生於汙泥，但取蓮花不取汙泥。」

有智慧的人但取善事，遇是非不計較、不辯解，能夠堅守善的原則，因此說「無恐無懼，守善為智」。

所謂「不遭人忌是庸才」，在世間上，有作為的人難免容易遭致譏諷毀謗，如佛陀曾受提婆達多陷害，耶穌也曾被弟子出賣。當我們被人詆毀、中傷時，能夠不辯解、不為所苦，面對是非時，自然能不為所動。

《法句經》的這四句偈語啟示我們，置身於人事紛擾的世間，應學習智者的德行與處世態度，就能隨時、隨處安然自在。

二○一二年六月一日刊於《人間福報》