p058　空容萬象

理事圓融泯自他，白雲飛去了無遮；

海納百川流不盡，空容萬象是吾家。　──古德

這四句偈子提示我們，不管做什麼事，都必須講求理事圓融、包容萬象。

「理事圓融泯自他」，世間萬物，都具有「理」和「事」兩個層面。有的人說話、做事，光有「理」沒有「事」，不切實際；有的人光有「事」沒有「理」，又太過現實，不合乎人情道理；有的人只是空談，沒有「事」也沒有「理」，不著邊際，欠缺遠大的眼光，也不合乎人情道理，所以做人處事必須理事圓融，即所謂天理、國法、人情，都要能照顧周到。

理事圓融了以後，要摒棄自他對待。這個世界，很多的問題都是從人心的對待產生，如：是非的對待、你我的對待、好壞的對待，人一有了對待，就有計較；一有了計較，人我的是是非非便無有了期。

如果能像「白雲飛去了無遮」，將心頭的萬般對待、計較去除，自然能擁有平等、安然的世界了。就如禪宗所說「不思善，不思惡」，能到達這樣的境界，就是悟道者的風光！

「海納百川流不盡」，大海之所以成就其大，大海之水之所以奔流不息，是因為它不拒絕百川眾流的匯聚；泰山之所以成就其高，是因為它接納眾山環峙，不辭土壤的緣故。

因此，「空容萬象是吾家」，為人處事，最要緊的是包容。你說，世界上最大的東西是什麼？是虛空，虛空能包容萬物，虛空也不妨礙萬物的存在。

朱元璋年輕時曾在寺廟裡當過沙彌，有一次，他回寺太晚，就在寺門外露天而眠，為此作了一首詩：「天為羅帳地為氈，日月星辰伴我眠；夜間不敢長伸足，恐怕踏破海底天。」這段話說明了一個人不管住在哪裡，和地方的大小無關，而是在於他的心境。心量大，氣魄足，自然能有容人容事容物的胸襟。

所以，我們要像虛空能包容萬物，容納異己，不排斥異己的存在，就能空容萬象！

二○一二年九月二十一日刊於《人間福報》