p065　生死問題

生時所保惜，死則皆棄捐，

常當念如是，一心觀莫亂。　──《坐禪三昧經》

這四句偈說明人生兩大問題的處理，一是生，二是死。生的問題很多，從出生、就學、成家、立業，當中歷經娶妻生子、事業發展，到衰老患病等等，都可能遇到層出不窮的狀況。在生的問題當中，有人我的問題，有金錢的問題，有愛情的問題，有居住的問題，一天當中「開門七件事」：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，處處都是問題。生是問題，死也有很多的問題。現在的人死後也不簡單，像棺木、葬儀、治喪，安葬處的選定，乃至遺產的處理，房地的過戶，諸多身後事的處理，也是問題一堆。

對於生死的問題，佛教提倡要了生脫死，生要了卻，死要解脫。怎麼樣才能解脫生死呢？如這首偈語所說的「生時所保惜，死則皆棄捐」，活著的時候，要好好保護你的一切，愛惜你的生命，愛惜你生存的機會，好好珍惜得之不易的生命。但是等到大限一來到，面對死亡之時，就要萬緣放下，千萬不要死不甘願，死不甘心，就算你不肯死，這也由不得人。

對於死亡，我們隨時要有心理準備，生能提得起，死能放得下，「常當念如是，一心觀莫亂」。平時就如戰時，面對生死、面對生活的障礙煩惱，都能「一心觀莫亂」，事到臨頭，就能方寸不亂，不著急、不緊張、不慌亂，就能從容以對。如此一來，生能安然，死也能安然自在。

二○一四年八月十九日刊於《人間福報》