p192　聞思修

聞法方思義，如實善修行；

次第三慧圓，餘教皆無此。　──〈一百五十讚佛頌〉

佛教的義理雖然博大精深，可是有次序和方法能循序漸進的修習。這首四句偈就是說明修學佛法的次第：聽聞佛法、思惟佛法、修持佛法，也就是以聞、思、修而入三摩地來成就正覺。

首先最重要的是聞法。古德有言：「此方真教體，清淨在音聞。」聞法是信教入道的第一步，所以佛法首重聽聞，佛弟子要聽經聞法、多聞熏習。有些人認為，自己在家裡看看經就好了，何必非要到寺院聽經聞法？事實上「看」不及「聽」，用看的很快就忘記，但是聽過了會有印象，這是由於眾生耳根較利，聽聞比眼看更容易入道。

經典中提到「由聞知諸法」，經由聽聞佛法，才知道無量法義；「由聞遮諸惡」，由於聽聞佛法，才懂得辨別惡事，避免犯下惡行；「由聞斷無義」，由於聽聞佛法，有正知正見，對於無意義的事，就會捨棄不做；「由聞得涅槃」，由於聽聞佛法，將來能證道解脫，因此聽聞佛法是相當重要的。

「聞法方思義」，聞法之後，還要思量，思惟佛法的意義，才能「思所成慧」，增加我們的智慧。如佛法提到要「觀身不淨，觀受是苦，觀心無常，觀法無我」，我們能以此正念經常思惟，就容易與真理相契。

「如實善修行」，修學佛法從聽聞入門，進而正念思惟法義，如實精進修行。如此以聞、思、修來修學佛法，就能「次第三慧圓」，可以聞所成慧、思所成慧、修所成慧，以此三慧圓滿我們的人生，便能依序成就佛道。「餘教皆無此」，其它宗教都不像佛教有這樣的法門，能夠系統、次第的教導人們，以聞、思、修來成道證果。我們有幸聞此殊勝法門，怎能不如實修學呢？

二○一五年一月十一日刊於《人間福報》