p094　究竟之樂

人生不足貴，天壽盡亦喪，

地獄痛酸苦，唯有涅槃樂。　──《增一阿含經》

在《增一阿含經》裡有四句偈，「人生不足貴，天壽盡亦喪，地獄痛酸苦，唯有涅槃樂」，說明了人生雖然難得，但是人生有生老病死，有煩惱痛苦。所謂「業不重不生娑婆」，意味著人生是帶著多少的責任，帶著多少的苦楚和枷鎖而來人間。

「人生不足貴」，有的人認為：人生既然有這麼多不自在，這麼多憂悲苦惱，那麼就求生天的福報吧！天上之福當然是比人間好，不過「天壽盡亦喪」，天人的壽命雖然長久，但還是有限；等到天人的壽命一到，也難逃「五衰相現」。天人的五衰相現，就是：頭上的花枯萎了，腋下開始有汗臭了，衣服也有垢味了，坐在位子上也不安心了，心靈也不寧靜了，這個五衰相現一到，天人還是要墮落他處。

那麼人生不可貴，天壽也有盡，地獄痛楚苦，如果不幸墮落地獄、餓鬼、畜生，痛苦更是像車輪無盡，不堪設想。你看，畜生給人鞭打，餓鬼天天飢餓難忍，地獄眾生也是飽受刀山油鍋的痛苦，我們要如何才能求得一個真正的安樂處呢？

「唯有涅槃樂」，涅槃，就是一個修行、證悟的解脫目標。佛陀修行成道，他現在在哪裡呢？他住在涅槃裡。涅槃的世界在哪裡？處處都是涅槃的世界。只要你懂得「鬱鬱黃花無非般若，青青翠竹皆是妙諦」，涅槃的世界就在當下；涅槃，就是一個不生不死的安樂世界。

我們的肉身有生老病死，但心裡的自性是不生不滅的。如果能夠真正修行到家，肯定自己的佛性，心靈上不再受老病死的苦患，也不會被世間上的成住壞空影響，就能體證不生不死的境界，永恆的法樂！

二○一二年十月七日刊於《人間福報》