p166　求平安

持戒終安老，信正所正善，

智慧最安身，不犯惡最安。　──《法句經》

這四句偈是說，我們做人處世的平安之道是什麼？就是持戒。以今日的社會來說，就是守法。一個國家最重要的就是法制，不論這個國家施行什麼形態的主義，還是以法制最為公平。所謂「法律之前，人人平等」，一個國家的政治若能上軌道，社會必定很安寧。「持戒終安老」，社會的亂源，正是由於不守法，人生也是一樣，一個人如果不守戒，就會亂來。如果能夠持戒，便可終生平安，一直平安到老。

「信正所正善」，想要人生平安，除了持戒守法以外，還要有信仰，信仰要有正信。所謂正信的宗教，必須要有教主，要有教義，要有教制，要有教儀，還要有教師，這些都俱全以後，才是一個正當的宗教。此外，平日還須保持正善，正善就是正當的行為，合乎慈悲道德，合乎大眾利益。

「智慧最安身」，平日能持戒、有信仰、有正當的行為以外，還要有智慧。即使做善事，也需要有智慧，沒有智慧的話，善事也會有缺憾、不圓滿。所謂的智慧，不是指聰明，有時聰明反被聰明誤，就如智慧型犯罪，把聰明才智運用在不當的地方，造罪更厲害。佛教裡的智慧稱為般若，是一種沒有染汙的智慧，唯有最善、最美、最真的智慧，才能叫做般若。做人有般若智慧，就能明辨道理，般若智慧可讓我們安身立命。

「不犯惡最安」，人不要做壞事，不要起壞心，不要動壞念頭。所謂的惡事，就如殺生、偷盜、邪淫、妄語、吸毒、惡口、罵人、貪瞋愚痴等，如果能不做惡事的話，自然一生就能平安無憂。

二○一四年八月三十一日刊於《人間福報》