p270　凡聖不同

世尊無親無諸怨，無有諸憂無歡喜；

能救世間如良醫，於世行慈無分別。　──《佛說法集經》

這四句偈說明了凡夫眾生與諸佛菩薩的不同之處。 第一，凡夫有恩愛怨恨的分別，喜歡的「愛之欲其生」，討厭的「惡之欲其死」。《法句經》提醒我們：「莫結交愛人，莫結不愛人；不見愛人苦，見憎人亦苦；是故莫愛著，愛別離為苦；若無愛與憎，彼即無羈縛」。由於諸佛菩薩契入平等的空性實相，所以「無親無諸怨」，因此佛說：「我觀一切，普皆平等，無有彼此愛憎之心。」沒有什麼人是他特別親愛的，也沒有什麼是他特別怨憎的；凡夫眾生則不然，由於愛憎心強烈，經常為此而苦惱不已。

第二，眾生有憂愁有歡喜，歡喜時快樂的不得了，憂愁時痛苦的過不下去。佛陀沒有憂愁，也沒有人我的紛擾，即使遭人誣陷、辱罵，甚至朝他吐口水，他總是從容自在，如實處於當下。凡夫的心常隨外境動蕩不已，也因此在喜樂憂愁之間起伏不定。

「能救世間如良醫」，世人常稱讚佛陀是大醫王，因為世間的醫者只能替人治療身體上的疾病，佛陀卻可以進一步解決人內心貪、瞋、痴的毛病，只要我們願意奉行佛陀教法，就能去除愚痴輪迴的毒害。

「於世行慈無分別」，佛在世間廣行慈悲，沒有分別，哪裡需要就到哪裡，如太陽般光明遍照；又如明月，只要有水的地方，就能千江映月，千處祈求千處現，不捨棄任何一個眾生。

所謂「佛說一切法，為治一切心」，佛法有八萬四千種法門，對治眾生的八萬四千種煩惱習氣，光是六度四攝、四聖諦、八正道，就足以讓我們終身受用不盡。只是，我們願意依教奉行否？

二○一四年一月九日刊於《人間福報》