p078　無上道

以不淨觀除貪染，慈力能治於瞋恚；

因緣之法破愚痴，便得最上無上道。　──《月燈三昧經》

人心有種種的煩惱無明，要如何來對治呢？在《月燈三昧經》裡，告訴我們幾個法門： 第一、以不淨觀去除貪染。人的貪欲心，會讓我們對世間一切起愛染執著，進而衍生種種的痛苦，這時要用「不淨觀」來對治。比方，對色身執著的人，要觀想：那不過是帶肉骷髏、膿血集聚之軀，充滿垢穢不淨，最終還是要腐爛毀朽；花瓶雖美，裡面也會藏汙納垢，如此一想，貪愛、染汙心會慢慢淨除。

第二、以慈悲觀對治瞋恚。相對於與貪愛執著，就是「不愛」。這個人我不喜歡、那個地方我不歡喜，對於周遭的人與事都不歡喜，便容易起瞋恚心；有了慈悲心，就不會執著於自己歡喜或不歡喜。慈，是給人一切樂事；悲，是拔人一切痛苦，慈悲心生起，自然不會對他人起瞋恨、惱怒的心。

第三、以因緣觀破除愚痴。人會愚痴，起源於不認識萬法實相，不明白世間真理。什麼是真理？因緣就是真理，世間萬物都必須仰賴各種因緣才能存在，不能單獨存活。能體認到大眾都是我的因緣，都是成就我、幫助我的好因好緣，就會時時心存感激，進而生起利益大眾、服務社會的心，如此可以破除愚痴了。

除了上述方法，我執心重者，可以用念佛觀；散亂心重者，可以用數息觀，這些法門都能使我們身心安住，妄心不起。若能妥善運用佛法告訴我們的這些方法，對治自己的煩惱心，時日一久，必能降伏煩惱無明，趣向究竟解脫之道。

二○一三年十月六日刊於《人間福報》